[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعتماد13

سبحان الله ، لقد أخطأت حين دخلت هذا الموضوع مع أن لا أحد غيري دخل لأنهم يعرفون أن النقاش معك عقيم و انت لن تقتنع إلا بما في رأسك ، اللهم لا تجعلنا من المتعنتين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعتماد13

اللهم صل على النبي المصطفى الذي كان أشد حياء من العذراء ، الذي كان يعبد الله ليل نهار و هو النبي المغفور ذنبه ما تقدم و تأخر ، و لم يقل أنا و أنا و رحم الله أبا بكر و عمر و عثمان و علي و جميع الصحابة الطيبين الطاهرين المتواضعين الذين لم يراؤوا الناس كما تفعل يا من ترائي بنفسك و تظن انك مختار زمانك و من قال قد هلك الناس فهو أهلكهم اللهم فاشهد

نعم أخطأت حين دخلت لأنك ربطت ردودك هنا

بردود الموضوع السابق الذي إنتهى النقاش العقيم فيه

لا أحد غيرك دخل ؟ طبعا لأن الموضوع نشر للتو وسترين عدد المناقشين بعد يوم أو يومين

ليبطل كلامك العصبي

قال النووي في شرحه على صحيح مسلم ج: 16 ص: 175
قوله صلى الله عليه وسلم( اذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم) روي أهلكهم على وجهين مشهورين رفع الكاف وفتحها والرفع أشهر ويؤيده أنه جاء في رواية رويناها في حلية الاولياء في ترجمة سفيان الثوري فهو من أهلكهم قال الحميدي في الجمع بين الصحيحين الرفع أشهر ومعناها أشدهم هلاكا
وأما رواية الفتح فمعناها هو جعلهم هالكين لا أنهم هلكوا في الحقيقة واتفق العلماء على أن هذا الذم انما هو فيمن قاله على سبيل الازراء على الناس واحتقارهم وتفضيل نفسه عليهم وتقبيح احوالهم لانه لا يعلم سر الله في خلقه قالوا فأما من قال ذلك تحزنا لما يرى في نفسه وفي الناس من النقص في امر الدين فلا بأس عليه كما قال لا أعرف من أمة النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنهم يصلون جميعا هكذا فسره الامام مالك وتابعه الناس عليه وقال الخطابي معناه لا يزال الرجل يعيب الناس ويذكر مساويهم ويقول مساويهم ويقول فسد الناس وهلكوا ونحو ذلك فإذا فعل ذلك فهو اهلكهم اي أسوأ حالا منهم بما يلحقه من الاثم في عيبهم والوقيعة فيهم وربما أداه ذلك الى العجب بنفسه و رؤيته أنه خير منهم والله اعلم ) انتهى.

من فضلك إن لم يعجبك كلامي أو مواضيعي فلا تردي عليها وهذا أحسن لكلانا