السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و بعد
قد افتى الكبار بعدم جواز ان نقول شاءت الأقدار
قد سئل العلامة محمد بن صالح العثيمين حفظه الله عن هذه الألفاظ فقال : ( شاءت الأقدار ، وشاءت الظروف ألفاظ منكرة ، لأن الظروف جمع ظرف ، وهو الزمن ، والزمن لا مشيئة له ، وكذلك الأقدار جمع قدر ، والقدر لا مشيئة له .
وإنما الذي يشاء هو الله عز وجل نعم لو قال الإنسان : اقتضى قدر الله كذا وكذا فلا بأس ، أما المشيئة فلا يجوز أن تضاف للأقدار ، لأن المشيئة هي الإرادة ، ولا إرادة للوصف ، وإنما هي للموصوف )
ثم بعــــــــــــــــــــــــد
اختنا الملتهبة سابقا و نور لاحقا
قد كنت من الأوائل الذين عرفوك و عرفوا طيبتك
و راينا جهدك و حيويتك في الأقسام العلوية للمنتدى
و ظهرت لنا جليا ردودك و مواضيعية الجميلة
و كم كنا نسعد و نضرب بك المثل في تتبع مواضيعك و العناية بها
و لن اذكر سيرتك في المنتدى و هي لا تخفى على كل من عرفك
و لكن سندعوا لك من قلوبنا و ساقول لك علنا لا سرا ان اسمك و الله منقوش في عقلي في جملة من نحترمهم و نكن لهم التقدير
وفقك الله اخية لما يحبه و يرضاه
و سنبقا لك اوفياء ما بقينا في هذا البيت العامر
و ستجديننا كذلك اذا رجعت و لو بعد حقب
ما بقينا هنا
في امان الله اخية و في رعاية الرحمان
غمرك الله بخيراته و توالت عليك مسراته و تعاقبت عليك آلائه و علتك اياديه و وسعتك رحماته الخاصة
و السلام عليك
أخوك صالح القسنطيني ابو الهيثم