سؤالنا نحن في الفلسفة كان: هل يعتبر القياس صالح لبناء المعرفة ؟ أما بالنسبة للفرض المطروح يا Abjad فهو ثري و لكن كيف كان جواب الموضوع 2 يا أخي؟