ما نقل الى جانب هذا الموضوع اعلاه منقول والعهدة على من كتب وقد اشرنا الى الجهة او الرابط والدال عليها
ثم نرجو من الاخوة الاعتدال في مناقشة الامور
والاعتدال يعني
ان لا ننفي عن احد النسب ولا نثبته له
انما كل شخص ملزم بما صرح به
ان اخطا شخص ما في المنتدى في موضوع فلكل شخص حق في الكتابة ونحن نعمل على تصحيح الاخطاء على ان لا يعني ذلك ان نسفه اراء او نقلل من نشانهم
من اخطا عن حسن نية فهو مفتاح النقاش.من اخطا وكان ذلك حسب منتهى علمه او ما وصل الى سمعه او قراه فهو معذور الى ان نثبت له العكس
ثم ارجو ان ندع الكلمات و التعابير التي تمس الاخرين كقولنا- من ليس له علم -لااحد يستطيع من خلال موضوع او اثنين ان يحكم على الاخر
يهمنا ان يكتب كل قادر على الكتابة او من له موضوع مهما يكن و لااحد يقول ان هذا نهائي او هو القاعدة
الفكرة الاساسية هنا هي تبادر الاراء والمعلومات والاصل في كل هذا هو التواصل واطلاق التعابير هكذا ينافي التواصل ويخلق الحساسيات
وهذا ما قاله حشلاف عن اولاد نايل
ومن الفروع المشيشية الولي الصالح والمرشد الناصح الزاهد الناسك السيد محمد بن عبد الله الملقب نائل
قال في اثمد الابصار ومن اخيار الاشراف صاحب الاحوال الربانية والطرائف السنية الذي كان يرى النبي صلى الله عليه وسلم وكان كقير العبادة مع الوحوش والهوام سيدي نائل وهو جد اشراف اولاد نائل...) وقال الشيخ العشماوي واما الشيد عبد الله الخرشوفي خلف اربعة اولاد وهم السكناوي سكن السلوات ومات وخلف ولده محمد الاعرج سكن وادي يسر وابو الليث واسوطن بوطن بني سعيد وخلف هناك اولادا وعبد الرحمن سكن جبل بابور وله اولاد هناك يعرف بمضناته ومنهم من يعرف باولاد عبد الله الخرشفي واما نايل استوطن صحراء تيطري وفي تحفة الافاضل قال وقبره بحمادة سيدي نايل قريبة من وادي اللحم على ماقيل وله رضي الله عنه فروع كرام انحصروا في خمسة فروع عظام وهم مليك بضم اوله وفتح ثانية والظاهر انه مختصر من عبد المالك ومن اولاد مليك اولاد سيدي محمد فتحا وهم فرق عديدة واولاد ساعد بن سالم واولاد يحيى بن سالم ومنهم اولاد عامر وكل عؤلاء يفترقون الى افخاذشتى وعيسى بن نائل جد اولادعيسى وهم بطون كقيرة وزكري بن نائل جد اولاد زكري وهم عدة فرق ومنهم اولاد خالد ويحيى بن نائل ومن نسله اولاد احمد واولاد سيدي زيان وفرج جد اولاد فرج ويفترقون فرقا كثيرة وكان من سراة اولاد نائل واجل حماتهم واشجع ابطالهم وكافتهم اولاد مليك مع ما خصوا به من كمال المروءة والشجاعة والفروسية وحسن الاخلاق وجمال الالوان وكثرة القراء والصلحاء كما هو معلوم ومقرر بالمشاهدة ومن اجل ذريته سيدي محمد بن عبد الرحمن بن سالم بن مليك بن نائل وعبد الرحمن هذا هو دفين الحظنة بوادي الشعير وقبره مشهور مزاتر متبرك به الى الان ومن اخيارهم وعين اعيانهم العارف الرباني ... الشيخ السيد الشريف بن الاحرش قدس الله روحه ...استقر بالجلفة وبنى زاوية للعلم وقراءة القران....الى ان توفاه الله شهيدا...عام1264 ودفن بمصلاته...واما نسبه فهو السيد الشريف بن الاحرش بن القندوز بن الاحرش بن احمد بن الغربي بن الغويني بن محمد بن عبد الرحمن بن سالم بن مليك بن نائل اقول وقد اثمر من غصن واحد وهو الفاضل الممجد الدرة اليتيمة والعترة الفخيمة السيد احمد بن الشريف بن الاحرش الخ
اعتقد ان المنتدى يتسع للجميع وان تقدموا كل ما لديكم احسن وافضل