[*ام* عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ملاحظة : لا داعي لاستثناء ما هو مستثنى أصلا، لذلك رجاء لا تحدثونا عن طبيبة النساء ومعلمة البنات ...

ما الداعي ادن لاثارة موضوع و الاطالة و اقضية خيطها قصير.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اخي اعلم اننا في زمن الفتن باختلاف انواعها و اسبابها ...فنحمد الله على نعمة الاسلام و نسال الله الثبات

هل الرجل الذي ترك ابنته أو زوجته أو أخته لتخرج لتزاحم الرجال بأكتافها في أماكن العمل في كل الميادين وما يتبع ذلك من اختلاط وخلوة ومصافحة للرجال الأجانب وخضوع بالقول لهم وربما معاكسات وتحرش وربما ما هو أكبر من ذلك. هل هذا الرجل أيضا ديوث ؟؟

لا يليق تعميم الحكم على فئة العاملات يا اخ و ليس كل من سمح لاخته للخرج الى العمل يعني انه ديوث ..فيجب التفريق بين امرين ..لاسقاط الحكم
*انه لا قوة له و لا سلطة له عليه خاصة في وجود الاب يا اخي الفاضل و انت تقول في عصرنا هل تعتقده سيقف امام وجه والده ليقول له امسك ابنتك في البيت فانا و انت ديوثان ما تكون ردة فعل الاب ان لم يكن عالما بحكم الدياثة ....اترك لك الجواب

أم أن مسألة العمل خارج البيت مستثناة من أعمال الدياثة ؟؟

اجبت على نفسك في الموضوع ..فلما تسال ادن
وهل حقا أن الإضطرار هو دافع المرأة للعمل خارج البيت ومخالفة أمر ربها القاضي بالقرار أم أنها العبودية للدرهم والدينار ؟؟

وهل حقا أن الإضطرار هو دافع المرأة للعمل خارج البيت ومخالفة أمر ربها القاضي بالقرار أم أنها العبودية للدرهم والدينار ؟؟

يقول اهل العلم الدين ملزممون نحن باتباعهم في ما امر الله ...ان كانت مضظرة فلها ان تخرج و لا اثم عليها ...كما عمل المراة يمكن ان يكون وسط بنات جنسها و بالتالي لن تكاتف الرجال و لن تصافحهم
مجرد راي
ارى يا اخي الفاضل
ان كل رجل يقبل ان تكاتفه امرة او تصافحه او تقوم بشيء من الفحش هو ايضا ديوث معنويا لانه ما غار على عرض اخيه المسلم ...يقبل على غيره مالا يرضاه لنفسه و بالتالي الرجل هو المسؤول ...فلو كان مسلما لعلم ان عرض اخيه حرام عليه كنفسه