بسم الله الرحمن الرحيم
علم النحو هو:
العلم بالقواعد التي يُعْرَف بها أحكامُ أوَاخِرِ الكلمات العربية في حال تركيبها، من الإعراب والبناء وما يتبع ذلك.
الكلام هو: هو اللفظ المركّب (يتكون من أكثر من كلمة) المفيد (يفيد معنى تام) بالوضع (أي تكلمت فيه العرب).
أقسام الكلام:
الكلمة ثلاثة أنواع : اسْمٌ ، وفعْلٌ ، وحَرْفٌ
(1)الاسم :
كلمة دلت على معنى في نفسها ولم تقترن بزمن , وهي كل لفظٍ يُسَمَّى به إنسانٌ ، أو حيوانٌ، أو نباتٌ، أو جمادٌ،، أو أي شيء آخر.
(2)والفعل :
كلمة دلت على معنى في نفسها ودلت على حصول شيء في زَمَن خاصٍّ (ماضي أو حاضر أو مستقبل).
(3)والحرف :
كلمة دلت على معنى في غيرها فلا يظهر معناه كاملاً إلا مع غَيرِه.
علامات الاسم:
علامات الفعل:
أما علامات فعل الأمر فهي:
الدلالة على الطلبِ مع قبوله ياءَ المخاطبة أو نونَ التوكيد.
علامات الحرف:
لا يصلح فيه أي علامة من علامات الأسماء ولا الأفعال.
البناء والإعراب:
علامات الإعراب الأصلية والفرعية:
أ. الفتحة: "ظاهرة ومقدرة" للاسم والفعل، في حالة النصب، نحو: شاهدتُ العصفورَ في الحديقةِ.
"العصفور": مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة". ولو قلنا شاهدت مصطفى في الحديقةِ، لكان "مصطفى" مفعولا به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
ب. الضمة: "ظاهرة ومقدرة" للاسم والفعل، في حالة الرفعنحو: شاهد محمدٌ العصفورَ في الحديقةِ.
"محمد": فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة". ولو قلنا: شاهد مصطفى العصفورَ في الحديقةِ، لكان "مصطفى" فاعلا مرفوعا وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
ت. الكسرة: "ظاهرة ومقدرة" للاسم فقط، في حالة الجر.نحو:
سلمت على محمدٍ ومصطفى. "محمد" اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"مصطفى" معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.
ث. السكون: للفعل فقط، في حالة الجزم.ولا يأتي السكون إلا ظاهرا. نحو:
محمد لم يكذبْ. "يكذب" فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.
أ. في الأسماء:
* الأسماء الخمسة: ترفع بالواو، وتنصب بالألف، وتجر بالياء، وتجمع هذه العلامات في قولنا (واي) نحو: هذا أبوك يهنئ أخاك بملء فيه على عمل ذي قيمة.
أبو: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
أخا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف؛لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
في: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
ذي: نعت مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنه من الأسماء الخمسة.
والأسماء الخمسة هي: أب – أخ – حم – فو – ذو.
◄◄ولكي تعرب الأسماء الخمسة بهذه العلامات الفرعية، لابد من توافر بعض الشروط:
أن تكون هذه الأسماء:
¨ مكبرة، فلا يعرب الاسم المصغر من هذه الأسماء بهذه العلامات.
¨ مفردة، أي غير مثناة ولا مجموعة.
¨ مضافة إلى غير ياء المتكلم.
¨ وأن تكون"ذو" بمعنى صاحب.
¨ أن تخلو "فو" من الميم.
* المثنى وما يلحق به: يرفع بالألف، وينصب ويجر بالياء. نحو: (المدرسان يلوحان للمتفوقَيْنِ مهنئَيْنِ).
المدرسان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف؛ لأنه مثنى.
المتفوقين: اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء؛ لأنه مثنى.
مهنئين: حال منصوبة وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى.
* جمع المذكر السالم وما يلحق به: يرفع بالواو، وينصب ويجر بالياء.نحو: (المدرسون يلوحون للمتفوقِين مهنئِين).
المدرسون: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.
المتفوقين: اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
مهنئين: حال منصوبة وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
* جمع المؤنث السالم وما يلحق به: ينصب بالكسرة.نحو: (رأيت الطالباتِ مقبلاتٍ).
الطالبات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
مقبلات: حال منصوبة وعلامة نصبه الكسرة؛لأنه جمع مؤنث سالم.
* الممنوع من الصرف: يجر بالفتحة.نحو
اللهم صل على إبراهيمَ، وعلى آل إبراهيمَ).
إبراهيم: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الفتحة، لأنه ممنوع من الصرف.
ب. في الأفعال:
* الأفعال الخمسة: ترفع بثبوت النون، وتنصب وتجزم بحذفها. نحو: (الطلاب يستشعرون المسئولية ولم يتهاونوا ولن يتهاونوا).
يستشعرون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
يتهاونوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة،وواو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
يتهاونوا: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة،وواو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
* الفعل المعتل: يجزم بحذف حرف العلة. نحو: (أخوك لم يسع في الشر).
يسع: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
https://up.alshwamkh.com/uploads/49beb5d0bd.gif
ملخص علامات الإعراب (الأصلية والفرعية) على اعتبار نوع الكلمة:
الاسم المفرد المنصرف:يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة .
جمع التكسيرالمنصرف : يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة .
الاسم الذي لا ينصرف: يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالفتحةنيابة عن الكسرة .
جمع المؤنث السالم:يرفع بالضمة وينصب بالكسرة نيابة على الفتحة ويجر بالكسرة .
جمع المذكر السالم : يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء .
المثنى : يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء .
الأسماء الخمسة : ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء .
الفعل المضارع الصحيح الآخر : يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجزم بالسكون .
الفعل المضارع المعتل الآخر : يرفع بالضمه وينصب بالفتحة ويجزم بحذف حرف العلة .
الأفعال الخمسة : ترفع بثبون النون وتنصب وتجزم بحذف النون .
__________________________________________
https://up.alshwamkh.com/uploads/49beb5d0bd.gif 1.الخفض 2. التنوين 3.دخول الألف واللام 4.دخول حرف من حروف الخفض 1.جواز دخول (قد): وتدخل على الماضي والمضارع ولا تدخل على الأمر: وتفيد إما التحقيق أو التقريب مع الماضي, وإما التقليل أو التكثير مع المضارع. 2.دخول السين وسوف للدلالة عل المستقبل. 3.دخول تاء التأنيث الساكنة ولا تدخل إلا على الماضي. https://up.alshwamkh.com/uploads/49beb5d0bd.gif 1-الكلمات قسمان : ما يَثبتُ آخِرُه على حالٍ واحدةٍ في جميع التراكيب، ويُسَمَى مَبنيُّا. وما يتغيَرُ آخِرُه لتغير موقعه من الجملة أو بسبب الأدوات الداخلة عليه ويسمى مُعْرَباً. 2-الحروف كلها مبنيَّةٌ ، وكذلك جميعُ الأفعال الماضية، وجميعُ أَفعال الأمر والأفعال المضارعةُ المتصِلَةُ بنون التوكيد أو نون النسوة، وطائفةٌ قليلة من الأسماء. 3-الأسماءُ كُلَّهُا معربة إلا طائفة يسيرة منها وكذلك الفعل المُضَارعُ الذي لم يّتَصل به نون التوكيد أو نون النِّسوة. 4-أنواع البناء أربعة : السكونُ (مِنْ) والضم (حيثُ) والفتحُ (أينَ) والكسرُ (هؤلاء)، وأنواع الإعراب أربعة أيضاً : الرَفع والنصبُ والجرُّ والجزمُ، غَيْرَ أن الأسماءَ لا تُجْزَمُ والأفعالَ لا تُجَرُّ. https://up.alshwamkh.com/uploads/49beb5d0bd.gif 1. علامات أصلية: 2. علامات فرعية:
**دروس دورة النحو كاملة**
•• الدرس الأول: مُقـدمــة
•• الدرس الثاني: أقســام الكــــلام
•• الدرس الثالث: علامــات الاســـم
•• الدرس الرابع: علامــات الفعل والحرف
•• الدرس الخـامس: مُقـدمة في الإعــراب والبنـــاء
•• الدرس السادس: علامات الإعراب(1)
•• الدرس السابع: علامات الإعراب(2)
•• الدرس الثامن : مُقدمة في علامات الإعراب الفرعية
•• الدرس التاسع: علامات الإعراب الفرعية