[المستجير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

و مما هو معلوم أن الأمام أبي الحسن قد كام معتزلا ثم اشعريا ثم على مذهب اهل السنة و الجماعة مذهب الإمام ابي عبد الله احمد بن حنبل

و وجب على من انتسب اليه ان يفرق بين ما كتبته اولا و وسطا و آخراو آخر ما كتبته كتابة ((الإبانة عن أوصل الديانة)) و هو كتابه الوحيد الذي بناه على مذهب اهل السنة

و ليس عقيدته تأخذ من سائر كتبه المتقدمة

و اما عن موضوعك اخي فهو مجمل يحتمل الحق و الباطل و الواجب في مثل ه\ه المقامات التبين و ترك الإجمال

و عقيدتنا ان الله هو الأول الذي ليس قبله شيئ و الآخر الذي ليس بعده شيء و هو سبحانه و تعالى ليس كمثله شيء و هو السميع البصير

فليس كمثله شيء رد على جميع المشبهة و الممثلة

و هو السميع البصير ردا على جميع المحرفة و المعطلة من ارباب الكلام و اهل الصفات السبع و الثماني و غيرهم

ان بعض الاشخاص مبرمجون على ردود معينة دون مراعاة مناسبتها مع الموقف والحال
كان ابا الحسن رضي الله عنه معتزليا ثم عاد الى الحق وكفى
اما المرحلة الثالثة فهي من مخترعات

وجب على من انتسب اليه ان يفرق بين ما كتبته اولا و وسطا و آخراو آخر ما كتبته كتابة ((الإبانة عن أوصل الديانة)) و هو كتابه الوحيد الذي بناه على مذهب اهل السنة

و ليس عقيدته تأخذ من سائر كتبه المتقدمة

وكتابه الابانة ثابت عليه ولكن ليس هو الذي بين ايدينا ومافيه من التحريفات والتخريفات مالا يخفى على احد ثم حتى وان ثبت فهو مات مفوضا وانتم لا تاخذون بالتفويض واهل التفويض عندكم ملاحدة

و اما عن موضوعك اخي فهو مجمل يحتمل الحق و الباطل و الواجب في مثل ه\ه المقامات التبين و ترك الإجمال

اتمنى من فضيلتكم ان يتفضل علينا ويرينا الحق في ما كتبنا فنتبعه
ويرينا الباطل فنجتنبه