[** مريم **]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

السلام عليكم و رحمة الله

هي دعوة لأولي الأفكار القيمة التي حبذا لو تنضج هذه الفكرة التي سأطرحها بين أيديكم لتثروها و تزيدونها رونقا و تأصيل .

قد سمعتها في محاورة شيقة بين دكاترة و علماء و تلاميذ و أساتذة الكل قد أدلى بدلوه و اقتنعت و الحمد لله و ركزت على شيء واحد فقط مما قالوه
و هو

كيف سنسعى نحن الذين عمرنا المنتديات في المساهمة و إثراء الفكرة لتظهر للناس و العامة فتسري في العقول و تجري مجرى الدم في العروق فيعرف الناس و الخلق ممن اسلموا لله وحده ووحدوا الله تحت لواء الإسلام لا طائفة و لا منهاج معينا يدعوا إلى الشتات ا والى الهدم الديني الذي ما لبث أن يظهر للناس من كل صوب و حدب يقولون في ما سمعوه على أنهم قالوه و لم يفهموه أصلا

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
بارك الله فيك استاذنا على هذا الطرح القيّم العميق الأبعاد . ان شاء الله نجد من خلاله افكارا افكارا نيّرة تزيدنا بصيرة فالأمر ليس بالهيّن.
اعتذر لهذا التأخر في الرد، لكني كنت اتتبع الردود و إن لم اتتبّعها كلها

أطلت عليكم من دون أن ادخل إلى صلب الموضوع

هي ظاهرة الإفتاء و الاستفتاء و الاستماع لمن هب و دب فوق الأرض حتى أصبحنا نسمع بالفتوى صباحا فتتغير مساءا و أصبح الأب يجهل ما يقوله الابن و الابن يجهل ما يقوله الأب و هم تحت سقف واحد يستترون تحت غطاءه .

و من بين هذه المظاهر التي أصبحت ترى للعيان أكثر من أكلنا الخبز
- هي فتاوي الفضائيات
- فتاوي المنتديات
- فتاوي المواقع
- فتاوي العامة من الناس على مسميات مختلفة
- فتاوي شيوخ القرى الكل حسب هواه

و من بين كل هذا و ذاك لم نجد هيئة علماء و فقهاء تحت رابط واحد يجمعهم فيجتهدون و يفصلون تفصيلا ويبتون في القضايا التي تمس الأمة و الدولة و الحكومات و المواطن الذي اخذ النصيب الأكبر من كل ذلك .
أحبتي في الله إن المرء أصبح يكتب في المنتديات لقضية رآها من منظوره قضية أو مشكلة استعصى على العقل فهمها
فراح يعطي لها الخيارات و الفرضيات فحللها الكل حسب فهمه للأمور و منهم من افرض المنطق و البديهي و منهم افرض السنة و إتباع الأثر و منهم من افرض التاريخ و تكراره و منهم من اخترع كل هذا و ذاك من رأسه فعلل و اجبر

فماذا يقول القارئ حين يجد هذا ؟ . إلا أن يخلط بين الأمر فيذهب بالحابل بالنابل فيقول قد كثر العلماء و الله و ما أصبحوا يقولون فيفتون بأمور هي نار عليهم يوم الدين حين تكون عليهم وازرة اخترعوها من تلقاء العقول .
أم يقولون إن الدين جاء للعالمين و كل من تعلم حرفا صرت له عبدا فاستفتيت منه فأعطاني فأخذت منه على انه المباح .

اخي الكريم ؛ أرى أن الموضوع مطروح من جهتين :
* مشكل الفتوى و الافتاء بالنسبة للمفتي نفسه !!
* مشكل اتباع الفتوى بالنسبة لعامة الناس !!

أما عن النقطة الأولى فأرى أن الظاهرة شائعة فأصبح اليوم كل واحد يفتي في الدين و يقطع في أمور !! يحلل و يحرّم !! يبيح و يمنع !!
ما يخص الفضائيات !! نرى من يسمّون بـ : الداعية و المفتي و العالم و الفقيه ... !! هل تساءلنا يوما من الذي يعطي تلك الدرجة لهؤلاء ؟ لماذا لا أكون انا عالمة !! و انت عالما ؟!! كيف لي ان اعرف درجة علم فلان و فلان إذا كانت الفضائيات تملك الحق بتوكيد ذلك!! و أي حق ؟!! لأنها الأموآآال !!
اليوم نرى أن الذي يملك المال يقوم بما يريد !! يشتري حتى النفوس !!
وكذلك المواقع !! و المنتديات !! الا من رحم الله !!
فقد كان سلفنا لا ينطقون بكلمة خوفا من الخطأ و من ايقاع الفتنة بين الناس !!
قال الله تعالى : (( ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )) ‏ !!
وجب الا نتكلم بغير علم و ألا نؤكّد آراءنا التي اعتمدنا على توكيدها لأنفسنا بعلم اقتنيناه و درس درسناه و حكم استنبطناها !! بل وجب أن ندلّ عن ذلك العلم الذي اقتنيناه و الدرس الذي درسناه حتى يحكم المرء بنفسه و عقله لئلا يتّبع بغير علم حتى نبريء انفسنا من يوم قد يسألنا الله فيه عن فتوى افتينا بها !! و إلا اذا تحدثنا بيّنّا مصدر علمنا !!
نحن الآن في بيوتنا نمسك بلوحة مفاتيح التلفاز و نزعم اننا سنتعلم اشياء تخص ديننا و حياتنا !! والله ان قلب كل منا بين اصبعين من اصابع الله !! ان شاء ازاغه و ان شاء اقامه !! لا نتحرك من مكاننا و نتلقى العلم ؟!!
اذن الذي يبقى في بيته يتصفح القنوات و يتعلم مثل الذي يسعى جاهدا في الحفظ و يسهر الليالي للدراسة و التعلم و يفني ماله و صحته و وقته في السفر لطلب العلم ؟!! لا و الف لا !! لا يستوي الأعمى و البصير !! كذلك كان يفعل من حفظوا العلم حقيقة من علم مثل البخاري الذي سافر من بخارى ( الروس ) الى البلاد العربية لجمع العلم و قد جمع الحديث الصحيح وقد قال : عرفت ألف حديث صحيح و ألف ألف حديث غير صحيح !! كان هذا ذلك الوقت !! ماذا عنا اليوم ؟
هل عرفنا من هؤلاء الذين هم خلف الشاشة ؟! لم يفعلون ما يفعلون ؟؟

هؤلاء ـ الا من رحم الله ـ آتاهم الله علما وافرا و أبوا الا ان يشتروا به ثمنا قليلا !! فلو عدنا الى الحديث و اسباب انقسامه الى حديث صحيح و ضعيف و مرفوع و موضوع ... لتساءلنا !! وقد مررت بهذا في كتاب خاص بعلم الحديث و وجدت فيه اسباب وضع الحديث و الحديث الموضوع هوالحديث يقوله احد الناس و ينسبه الى الرسول صلى الله عليه و سلم !
وقد قرأت ان اسباب وضع الحديث هي 8 اسباب لا اذكرها كلها لأنني قرأتها منذ مدة بعيدة !! اذكر الشهرة و حب التقرب الى السلطان او الوزير او الرئيس .. وكذلك يضع احدهم حديثا قصد تسهيل العبادة للناس !! فيقول : سبّحوا كذا و كبروا كذا .... بربكم قولوا لي اين الصعوبة في العبادة لمحاولة تسهيلها !!
وهكذا يختلف الناس و يدخل هذا في البدعة و ذاك ... و هذه النقطة تقتضي تفصيلا اعمق .. الا اني افضل عدم الخروج عن الموضوع
هذا رأيي الخاص !! قد اكون محقة و قد اكون مخطئة غير اني احكم بهذا على حساب علمي و تفكيري !!
هؤلاء اناس فضلهم الله على كثير من عباده بأن انعم عليهم بالعلم !!
في سورة البقرة : " ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب الا أماني و ان هم الا يظنون ، فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ، فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون " !! عمّن تتحدث هذه الآية ؟
بل يؤثرون الحياة الدنيا و الآخرة خير و ابقى !! ان هذا لفي الصحف الأولى !! صحف ابراهيم و موسى !! وقد كان من قبل الذين من هم قبلنا يحرفون الكلم عن مواضعه ابتغاء الفتنة !! فهل ممن يعقلون !! ثم اقول ان الفضائيات تحكمها الحكومات و السلطات المستبدة التي لم ار حتى اليوم واحدة عادلة منها !! فأول الامر وجب ان توعي الناس و تفهمها دينها !! ولن تفعل لأنه وجب عليها هي الاولى ان تؤتي كل ذي حق حقه !! فالرعية اليوم لا تعرف حقوقها فتبقى في سبات عميق !!
كان هذا فيما يخص النقطة الاولى و هي عن المفتي ..
اما عن النقطة الثانية التي تخص عامة الناس !! فأرى انها ليست بريئة من النقاط الاولى كالشهرة و جمع المال .. الا اني اضيف نقطة مهمة جدا وهي الجهل و عدم السعي الى فهم الدين و البحث عن الحقيقة !!
فعامة الناس لا يبحثون في اصول دينهم و يتبعون من به و دب !! فيبقى كل منا اليوم في فراشه يمسك بلوحة المفاتيح و يقلّب القنوات زاعما انه يطلب العلم و يتفقه في الدين !!
هل نجعل هذا مثل الذي يسهر الليالي يقلّب صفحات كتاب الله العظيم القرآن الكريم !!؟ هل نجعله مثل من يفني طول عمره وماله في السفر طالبا للعلم بكل ما تحويه من مخاطر !! وترك للمسؤوليات من اسرة ووالدين !!! ؟
لا و الف لا !! لا يستوي الاعمى و البصير !!
ثم نرى اليوم من يحلل لنفسه و يحرم !! لكي لا نسرق هل وجب ان نجد الآية في القرآن كي لا نسرق ؟!! ولا نكذب و لا نخدع الناس ولا ننافق !!؟
اقول وجب طلب العلم و السؤال عن الدين و قراءة القرآن الكريم الذي فيه ما يكفي للبصيرة !! ووجب التفكير و التدبر عند القراءة وعند طلب العلم !! واستعمال العقل !! اقول استعمال العقل لأن هناك من يبيح قتل النفس المسلمة باسم الله وهذا لا يدخل في العقل مع ما جاء به ديننا الحنيف !! هذا حتى نعرف ما نفعل ولا نكون من معظم المخدرين الذين لا يستعملون عقولهم !!

أم تراهم يقولون هؤلاء أو تلك مع أهلها هو صيب من الشرق قد أتى و حان أوانه و إنه فينا اليوم استعصى على الملأ فهمه ، حتى صرنا نكره ما أحبوه لنا و نحب ما كرهوه لنا ، و ليس من بين كل هذا إلا العناد و العزة بفعل المعصية على انك أتيت و لم نأتي بما أتيت فكيف أنت من بلاد كذا و تفرض علينا ما اختلفت عنه عاداتنا و تقاليدنا ، فنقول لك لكل مقام مقال و لكل زمان رجاله و لكل وقت و معاييره التي يتوجب علينا الأخذ بها و الحيطة من الشبهات التي مر عليها الدهر فلم تعد لنا حاجة بها أم نقول الشبهة شبهة مهم كبرت السنين و مهما طالت القرون فما أتونا به الصناع هي تجربة السنون و نزيد على ذلك ما حفظناه منذ الصغر ، فالشبهة شبهة و العقيدة واحدة و الله واحد فوحدوه بصرت بصائركم بالذي نسيتموه فاجتمعتم على كلمة التوحيد من غير مسميات أُخَرْ ، فهل سنقول التالي و نترك ما بدأ به الأولون آم أن الإنسان خلق للتجديد من غير التواجد فيما بت فيه الأولون .

اذا ما فكرنا و تعلمنا و درسنا علمنا وُفّقنا في التفريق بين الحق و الباطل و بين الخير و الشر !! فهناك من مازال يقول كما قال الذين تحدث الله عنهم في القرآن حينما جاءهم النذير : " هذه اساطير الأولين " !!!! هل نقول عن من حفظوا هذا العلم وجاهدوا عليه انهم عاشوا عصرا مختلفا عن عصرنا ؟؟ !!
اوضاعنا و اوضاعهم قد تختلف !! عصرنا و عصرهم ليسوا سوآآآء !!
مهما كان العصر وجب فقط ان نخرج كما خرجوا و ان نحفظ ديننا كما حافظوا عليه !! هذا الاهم !! لكن ان نعيش على طريقتهم التي كانوا عليها !! وجب ان نكون واقعيين !! !! فرق كبير بين الاتباع و التقليد !! وجب ان نتبع لا ان نقلد !!!

الأعضاء الكرام و المشرفين ، أحبة الإسلام ، هذه بنود ما استعصت على الناس اليوم فهمها لان الأمر فعلا قد اختلط على الناس فهمه حتى منا ممن يحس بان الثقافة قد غزت عقله فهو محتار في الأمر و كيف مآله

فهل نكتفي بكتاب مالك لأنه أعطي لنا كمذهب مبسط جامع و عليه نسير و ترك الأصعب حيث كان الرسول ، و في كتاب مالك تساهل مع أهالي الشمال و المغرب على أنهم بعيدين فبقوا كالأحباب لا الأصحاب لان الصاحب ساير و مشى مع المحدث و الحبيب قد أحب من غير الرؤية .

أم نقول فرق شاسع بين ما كان في القديم على أن العالم كان كبير و شاسع فالمسيرة من مكة إلى المدينة كانت تتعدى الشهر و اليوم هي ساعة مسير
و إن العالم أصبح قرية صغيرة ندخلها في الصباح فنخرج في المساء و نحن طفنا بأرجائها كلها و فهمنا ما فيها من غرائب و عجائب حتى ما تحدث عنه الأولون .
فهل العالم حين أصبح قرية صغيرة توجب على المسلمين عدم الاكتراث لكتاب مالك و عليهم أن يأخذوا بكتاب أبو حنيفة أو احمد ، و خير دليل مجددي العصر الجديد فحين قالوا لم يفرقوا بين الشمال و الجنوب و الأعراب و أهل المدينة بل و اجمعوا و لم يفرقوا بان الأعراب اشد كفرا لجهلهم و عدم معرفتهم العلوم بعضها و أنهم اليوم و حين أصبح العالم قرية صغيرة أصبحنا نراهم من خلال منظار صغير يحمل في الأيدي و من دون الكهرباء و هذا عالم من أهل العلم و مدينة العلم و حيث بعث العلم ، قال الحمير عن أهل البلاد و قال إلا من رحم ربي و كان يقصد الأعراب ، و أنه في نظر أهل المدينة انه كل من أتى على دابة سواء من الجنوب أو الشمال فهو أعرابي و توجب عليه ما قلنا حتى نسمع منه و أن الدول العظمى رأت في دويلات شمال إفريقيا على أنها غير متقدمة و هي عالم ثالث برغم ثراءها تبقى كذلك لان الدافع ليس الثراء قدر ما فيها من العلماء و المخترعين ما فيها كمثيلات الدول العظمى و لم تصبح عظمى إلا لتكنولوجية ما اخترعوا و العلم الذي به العالم اكتسحوا .

إن من تفطّن لما يدور حوله من احتكار للعلم ( نعم اقول احتكار ) !! وجب عليه ان يثور علي نفسه التي وجدها تعوم في الوحل قبل ان يحس بالوحل و قد قيل له انك تعوم في نهر من انهار الجنة !!
اقول ان اللب في كل هذا هو طلب العلم و البحث عنه !! فحتى و لو اختلف العلماء قبلنا فهم لم يكفروا بعضهم ولم ينفي الواحد منهم ما قاله الآخر لارتكاز كل واحد منهم عن علمه الذي تعلمه !!
اخي ابا الريم !! نحن لا نحتاج اليوم الى اتباع مالك او احمد اكثر مما نحتاج الى عالم واحد يكون مثلهم !! ندرس عنده و نأخذ كلمة الحق منه و نعي ما يدور حولنا !! فإذا عرفنا حقيقة الامر سهل علينا اختيار مالك او احمد او غيره .. فالائمة الاربعة كلهم قالوا : ان وجدت شيئا عني لم اتبع فيه الحديث و السنة فلا تتبعني . و الحمد لله كل منهم اتبع الكتاب والسنة !! فأنا لا اجد حرجا في اتباع احد منهم دون الآخر !! فحقيقة الامر ترجع في اصل العبادة !! طالما لم يختلفوا في عدد ركعات الصلوات و اوقاتها !! يكفينا ان نأخذ الصلوات الخمس و ان لم نزد عليها شيئا الا الاركان الاربعة الاخرى من صيام وزكاة وشهادة وحج !! ندعو ان يتقبل الله منا و يدخلنا الجنة !!
فمجتمعنا اليوم لا يسمح لنا بتوسيع علمنا ولا حتى العمل بما جاء به ابن حنبل ولا مالك !! اصبحنا في العمل و الجامعات لا نصلي حتى الصلاة في وقتها !! الا من رحم الله !!
اعود لما قلت : احتكار العلم !! فهذا ما لا يخفى عني وعنك !! يبدون قليلا ويخفون كثيرا !!!! يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض !!

انظر الذين شبههم الله بالحمار في كتابه : قال الله تعالى (( مثل الذين حُملوا التوراه ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بأيات الله والله لايهدي القوم الظالمين )) سوره الجمعة

ارى ان هذا ينطبق على كل من يفتي في الدين بغير علم بدء ا بالمتعلمين و العلماء الذين سمّتهم السلطات بعلماء و وهم لا يخشون الله العظيم و هو احق ان يخشوه و هم اولى بخشية الله حيث قال عز و جل : (( انما يخشى الله من عباده العلماء )) !!

- فلماذا تركنا علمائنا و استنصحنا من علماء لا يعيشون في بلداننا ؟

- و لماذا نأخذ بقول من هم ابعد منا و أن الذي يقوله أهل مدننا لا يختلف عن ما قالوه في السعودية إلا في بعض النقاط و التي لا تمت للحرام و الحلال بصلة غير المكان و الزمان يختلفان . ؟

استاذنا ؛ رأيي في هذا ان هناك " عقلية " فطرية ينشأ بها الواحد منا و يكبر بها و لا يعلم حتى من اين جاءته و هو انه يظن ان كل ما يقال في التلفاز صحيح ثم ان كل ما تقوله السعودية صحيح لأن السعودية تعني محط الاسلام و الكعبة و الحج ... و تلك المظاهر التي يظهر عليها من في التلفاز من حجاب و قميص ..
لست اتحدث عن شخصيات التلفاز !! بل نتحدث عمن هم وراء ما يبثونه من برامج !! لماذا لا نفكّر ؟؟؟؟ !! نحن قوم لا نفكر !! لا نفكر !! ننشأ بقيود في افكارنا لا نعلم كيف استقرت في اعماقنا حتى كبرنا و لا نعلم كيف نتخلص منها !! وهم من يحدثنا اليوم عن الحرية و الثقافة و الحضارة !! هذه الكلمات اصنام اخذت تعبد اليوم ما انزل الله بها من سلطان !!

هذا بغض النظر عما أخفيت من أسئلة متعددة بين طيات ما قلت أعلاه فأترككم أخواني أخواتي مع ما تفضلت به و ليس بشرط كثرة الكتابة قدر ما تكون وجهة النظر فهي ضرورية لان الأمر فعلا أصبح يشكل خطرا على أولادنا و مستقبل جيلنا ، من علماء قد ظهروا مؤخرا لا نعرف حتى اساميهم و باستطاعتي ان اصنع 100 موقع في الشهر على ان اسمي كل موقع لعقيدة مــــا .. لكن مخافة الله رأس الحكمة و كنز لا يفنى .

تفضلوا مشكورين بارك الله فيكم

السلام عليكم

مجيبة عن كل ما جاء في الموضوع اقول ان كل واحد منا وجب عليه ان يشق بفسه طريقا للعلم بتدارس القرآن و تفسيره و كتب الدين بما جاء من فقه و عبادات و اصول و تاريخ خاصة !! فنحن ندرس الدين ولا ندرس تاريخه وهذا عيب كبير !! لو قيل لنا من معاذ بن جبل نقول انه صحابي و انتهى !! هذا ما نعرف عنه !! الا قليلا !!
ووجب كل واحد منا ممن سمع كلمة عبر التلفاز او صديق او امام او قرأ فتاوي في الجريدة او المواقع او المنتديات او الكتب ان يزيد بالبحث ثم يفصل في الامر بعقله الذي جعله الله له حجة له او عليه يوم القيامة !!
ثم نحن معشر من يكتب في المنتديات وجب الا نلفظ بكلمة الا و نحن مخلصين لله بها قاصدين وجهه تعالى لا اكثر !! ثم ان ندلّ القرّاء على دينهم !! لا ان ننقلب نحن هم من يفتون !! أو يستفتون !! وجب علينا ان نبين امورا قد اخفيت علينا !! كما تفعل انت اخي ابو الريم بارك الله فيك .
والله 3 أيام و أنا منفصلة عن العالم لا اعي ما يدور حولي لأجل ما قرأته عند جوابي عن اسئلتك في المسابقة !! فأنت اعنتني كثيرا !! وكأن حلقة من حلقات التاريخ ضاعت !! فاخذتها انت و اهديتها لي !! الله اكبر عما علمنا وعما لا نعلمه !!
اخي ابو الريم انا في تواصل مع موضوعك ان شاء الله . ان كانت غابت عني نقاط لم اتطرق اليها او لم انتبه لها انتظر منك ان ترشدني اليها !! ارجو الا اكون قد خرجت عن الموضوع .
سامحني عن اطالتي هته !! وددت ان يفهم كلامي . ارجو تجاوبا من الاخوة و القراء .
كان هذا الموضوع ما كنت قد اشرت اليه في موضوع الاخ الصديق (بلا حدود) وكنت قد اشرت ان المشاكل التي طرأت هناك كان سببها ما تجيب انت عنه في موضوعك هذا . لن اكتب الموضوع !! فموضوعك كاف و مثبت و اوسع ما كنت سأشير اليه . بارك الله فيك .
دمت نعم الأخ و نعم الاستاذ الذي ما علمت فيه فتوى قط !!
حفظك الله و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

اختك مريم