[الماسة الزرقاء]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يجوز مثل هذا ، ولا يجوز أن يُجْزَم لأحد بشيء ، وعلامات حُسن الخاتمة مما يُستبشَر بها .
وليس صحيحا أن من مات في رمضان لا يُحاسَب ؛ لأن هذا يحتاج إلى دليل ، ولا دليل على ذلك .
وقد يُقال : مِن علامات حُسن الخاتمة أن يموت المسلم صائما ، لقوله عليه الصلاة والسلام : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ . فَقِيلَ : كَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ الْمَوْتِ . رواه الإمام أحمد ، ورواه الترمذي وقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ورواه الحاكم وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ، وله شاهد بإسناد صحيح .
وصححه الألباني .
وقال الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين .
وفي رواية لأحمد : إذا أراد الله بِعَبْدٍ خَيرا استعمله قبل موته . قالوا : يا رسول الله ، وكيف يستعمله ؟ قال : يوفقه لِعَمل صالح ثم يَقبضه عليه .

والله تعالى أعلم .

هل مَن يموت في رمضان لا يُحاسب ولا يُعاقب ، وهل هي مِن علامات حُسن الخاتمة ؟