[*ام* عبد الرحمن]

[quote=المهندس هلال;1426615]

صدقت اختي فقد قالوا قديما صاحب الحاجة أبله
لعل هذا قصدك....
لا ماقصدت هدا ...قصددت ان صاحب الحاجة ادرى و ليس ابله

قال تعالى: "وما كان لمومن ولا مومنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم"

وقال سبحانه: "فلا وربك لا يومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدون في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما".
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسن ''و ما لنا الخيرة من بعد امر الله عزوجل و رسوله صلى الله عليه وسلم

نصيحة للاخت أيا كان اسمها

حقوقية اكنى حقوقية ان شئت
شهوات النفس قاتلة ومهلكة ومن رضي بالله ربا عرف حكمة المولى سبحانه في تشريع التعديد في الزواج
نعلم دلك بارك الله فيك .و لكن صلب الموضوع يناقش امر اخر ليس مشروعية التعدد .....قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا
اعتقد انك الاخ ايا كان اسمه مر مرور كرام على قوله عزوجل '''و ما تشاؤون الا ان يشاء الله رب العالمين ''و هده ( عبدي أنت تريد وأنا أريد و لا يكون إلا ما أريد فإن سلمت لي فيما أريد كفيتك ما تريد و إن لم تسلم لي فيما أريد أتعبتك فيما تريد ولا يكون إلا ما أريد ))

جاء في صحيح البخاري أن سعيد بن جبير قال: ( وقال لي ابن عباس: هل تزوجت؟ فقلت: لا. قال: فتزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساءً ).
نحن ننقاش قضية تزوج البنات و هن في اعمار تسمح لهن بالزواج بالعزب و ليس في وجوب الزواج فهدا امر مفروغ منه ....
على كل بارك الله فيك و رزقك من الحلا والخير ما تطيب به نفسك والمؤمنين