[أبو عبد الرحمن الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sayfelha9

[color="blue"]اخي الكريم يقو ل الشيخ ابن العثيمين رحمه الله

نعم الوسواس في القلب ليس نفاقاً ولا دليلاً على ضعف الإيمان بل هو دليل على قوة الإيمان [/color]

اريد فقط توضيح كيف يكون الوسواس الخناس دليل على قوة الايمان

اخي حينما تريد طرح سؤال او معارضة كلام شيخ فلا تعارض انت ماهي مؤهلاتك ماهي شهادتك
تزكياتك وقدراتك العلمية من ناحية الشرعية حتى تعارض شيخا جليلا افنى عمره في طلب العلم
لذا ان اردت ان تطعن في كلامه فالتأتي بكلام مقنع وليس مجرد التشغيب والتأويل حسب الهوى
وعلى الاقل آتي بكلام شيخ من مشايخك ..ولكنك لم تقرأ جميع الرد لانك فقط اكتفيت بالجملة الاولى
لذا اعيد عليك كلامه ...وهنا يتكلم عن وسواس الشيطان في الصلاة ..

نعم الوسواس في القلب ليس نفاقاً ولا دليلاً على ضعف الإيمان بل هو دليل على قوة الإيمان إلا أنه يجب على الإنسان أن يقاومه فقد شكى الصحابة رضي الله عنهم هذه الوساوس إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال (أوجدتم ذلك) قالوا نعم قال (ذاك صريح الإيمان) يعني خالص الإيمان ثم أمر عليه الصلاة والسلام من وجد ذلك أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وينتهي فإذا أحس المؤمن بهذه الوساوس التي يعطيها الشيطان فعليه أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وينتهي يعرض وستزول بإذن الله تعالى فهي إذن ليست دليلاً على النفاق ولا على ضعف الإيمان ووجه كونها صريح الإيمان أن الشيطان لا يأتي إلى قلب خراب يفسده لأنه فاسد وإنما يأتي إلى القلوب السليمة الخالصة ليفسد عليها دينها ويقينها وذكر لابن مسعود أو ابن عباس أن اليهود يقولون نحن لا نوسوس في صلاتنا يفتخرون بذلك فقال صدقوا وما يصنع الشيطان بقلب خراب الشيطان قلب الخراب ما هو جاي يخربه خربان ولكن على من ابتلي بهذه الوساوس أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ولا يلتفت إليها ويمضي في عمله إن دنيوياً كان أو أخروياً.