[شلطون]

اساليب الانظمة القمعية للسيطرة على الشعوب

الانظمة القمعية لها اساليب كثيرة للسيطرة على الشعوب

وقمعها

ومن اشهر هذه الاساليب والطرق

اولا القمع الامني

بحجة الامن الوطني او الامن القومي والخوف على الوطن فتصادر بذلك الحريات وتقمع الافراد والجماعات تحت هذا الباب ..

ثانيا استعمال شماعة الارهاب والاسلاميين

والتخويف من وصولهم الى السطلة

وهي ان كانت شماعة قديمة

الا انها ما زالت تستعمل
نعم الارهاب موجود ولكن من الذي صنعه

ومن الذي دعمه ..؟

ومن هو الذي لايريد القضاء عليه

الانظمة قد تحارب بعض انواع الارهاب ولكنها لا تقضي عليه كليا لانها لا تريد ذلك

ببساطة لان بقاء بعض الارهاب يساعدها على تخويف الناس

وقمعهم وتركهم مشغولين وعلى جلب الدعم من الغرب

ثالثا الترويج لفكرة المؤامرة

وشغل الناس بها

وهذه ايضا من الاساليب وهي ترك الناس يعيشون في وهم انهم معرضون للمؤامرة وللخطر الخارجي وان الكل يستهدفهم

وبهذا لا يرون الامان الا في الحاكم المستبد وينسلخون من هويتهم العربية ويعادون جيرانهم واخوانهم بسبب هذا الوهم

وما حملة اخطونا يا عرب مثلا التي روج لها بعض ابواق النظام وبعض الجهلة المساكين الا تجسيد لهذه المحاولة البائسة ولكن خيب الله سعيهم

لماذا لم يقولو اخطونا ياغرب وليس ياعرب

فالوطن العربي واحد …ولكنهم يريدون سلخنا عن وطننا العربي ويرديون للنسا ان تعيش وهم المؤامرة

وان تعادي الشعوب العربية بعضها

ليسهل عليهم استغلالها

ولا يخفى على احد ما تقوم به الانظمة العربية اليوم من اللعب على وتر المؤامرة وانهم مستهدفون ..

من الطرق ايضا التخوين

تخوين كل من ينتقد النظام او يعارضه واتهامه بالعمالة وانه مندس

والتشكيك في وطنيته ونزاهته ومهاجمته عبر وسائل الاعلام المختلفة

وهذا اسلوب نراه اليوم منتشرا بكثرة

فكل من عارض النظام يتهم ويرمى بابشع الامور

ومن الطرق نشر الاكاذيب عبر وسائل الاعلام المختلفة لشغل الراي العام كما تفعل بعض القنوات المؤيدة للانظمة القمعية فهي لا تخجل من نشر الكذب المفضوح لشغل بال الراي العام

ومن الاساليب ايضا اختزال الوطن في النظام او المسؤول

وبذلك يجعل كل من ينتقد النظام او يخالفه او ينتقد مسؤولا او رئيسا

هو خائن وعميل ومندس

ومن الاساليب الاصلاحات الجوفاء

التي لا تسمن ولا تغني من جوع

وهذه ايضا للاستهلاك فقط وشغل الناس

ومن الاساليب ايضا الاكثار من فتح الملاهي والمخامر

وجلب المغنيات والمعنين على حساب الشعب

واقامة الحفلات والوعدات والزردات على الاضرحة والقبور لنشر الجهل والشرك

ونشر الانحلال الخلقي وتسهيل طرق الرذيلة

لترك الناس يعيشون في جهل وسبات

ولا يهتمون الا ببطونهم وفروجهم

وكما قيل قديما قيمة كل امرئ ما يحسنه

وهناك اساليب وطرق اخرى ولكن اغلبها يدخل تحت الاساليب السابقة ..
-------------------------------

محمد بن العربي التلمساني