منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - ايها الرجل...انت مخلوع
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013-02-04, 13:52   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arbodar مشاهدة المشاركة
اولا اصحح لك و لكل الاخوة مصطلح "مخلوع" هذا غير موجود في الدين
و هو مغالطة انتشرت بين الناس خاصة بين النساء حيث تستعمل هذا المصطلح ظنا منها انه يكافئ مصطلح مطلقة او انه مصطلح يهين الرجل
اولا اللفظ الصحيح في الاسلام هو تخالع نفسها من زوجها و ليس تخلع زوجها و راجعي ذلك للتأكدي من خطئك اللفظي و الشرعي
ثم نرجع لحكم الخلع نفسه فانا ارى ان الخلع الذي بالقانون ليس خلع اسلامي و ذلك لعدة اسباب
اولا في الخلع يجب ان يتفق الرجل و المرأة على مقابله و ان لم يكن هناك اتفاق عليها ان تعيد له كل ما اعطاها حين تزوجها فكما ذكرتي بلحديث كان مهرها الحديقة و ردتها له يعني المفروض على المرأة ان ترد لزوجها كل شيء اشترطته على الرجل حين تزوجها كالذهب و الصوف و المال و ما الى ذلك
ثانيا الرسول قال لثابت طلقها تطليقة اي ان الخلع لا يختلف عن الطلاق فالزوج بالنهاية هو صاحب العصمة و عليه ان يرمي الطلاق على زوجته بعد ان يحصل على مستحقاته فالرسول لم يقل لها اذهبي انتي طالق و لم يعطي لنفسه حق تطليقها بل طلب من زوجها ان يرمي الطلاق عليها لانه في الاسلام يجب رمي اليمين ليقع الطلاق و ليس مجرد وثيقة!!
لكن في القانون قد يطلق القاضي الزوجة حتى بغياب الزوج عن الجلسة و دون نطقه بيمين الطلاق
و اما ان كان اهانة او لا فانا لا اراه اهانة بالعكس لو حصل لي سأتمسك بكل مستحقاتي و حقوقي منه لاني لا امسك شخصا لا يريدني يعني بعبارة اخرى بالعامية طريق السد الي تدي ما تد احسن ما تكون هي لي حابة الطلاق و نطلقها انا فيحسب عليا انا الطلاق و اعوضها !!!!
و ليس بذلك اهانة لاني كما قلت هو لا يقع على الزوج بل على الزوجة لان في الاسلام الطلاق يقع على المرأة لانها هي التي في عصمة الرجل
يعني اما يطلقها هو و يلزم عليه تعويضات الطلاق و غيرها او تخالع نفسها و تتنازل عن حقوقها و ترد له مستحقاته
و كما قلت في الحالتين هي تعتبر مطلقة و تخضع لعدة الطلاق و كل شيء شأنه شأن الطلاق العادي
فلا تظن الاخوات انها تخلع زوجها كما صار شائع ان يقال بل هي تخالع نفسها من عصمة زوجها
اخيرا اقول حديث الرسول عليه الصلاة و السلام حين قال: "المختلعات هن المنافقات" (ارأيتي ان اللفظ هو مختلعات و ليس خالعات لانها تخالع نفسها و لا تخلع زوجها!!)
و اضيف الحديث الذي ذكرته : ''قال الرسول صلى الله عليه و سلم :أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة'
و اقول هذا لاني اود ان اشير ان دراسات اجيت مؤخرا في الجزائر اكدت ان جل قضايا الخلع وقعت لاسباب تافهة جدا
لذا فلتعلم الاخوات ان الامر ليس بالسهل و ان "الجنة" في اللعب
و من حكمة الله ان جعل العصمة بيد الرجل فهو يفكر الف مرة قبل ان يفكر بالطلاق بينما المرأة اول شيء يخطر ببالها هو الطلاق و كثيرا ما نرى نساء تستفز ازواجها بقولها ان كنت رجلا طلقني و حين يطفح به الكيل و يطلقها فعلا يظهر انها لم تكن تقصد ذلك فعلا و يصبحون يبحثون عن فتوى لارجاعها لزوجهأ!!!
فاتقوا الله لان تدمير الاسر من اخطر الافات الاجتماعية اسوء حتى من العنوسة بنظري
صحيح كما دكرت ممكن اخطأت في اللفظ و لكن انا دكرته كما هو شائع
بالنسبة للطلاق و الخلع فمهما كان فالمصطلحين مختلفين
اما الخلع بدون اسباب منطقية فانا اتفق معك في هدا الامر
وممكن نعمل موضوع اخر حول الطلاق لتفرق بين المصطلحين

شكرا على المرور الكريم










رد مع اقتباس