أخي الكريم .. بارك الله فيك
و لكن يجدر التنبيه إلى أن مثل هذه الفوائد العلمية لا يجب أن تقترن بالعبادات
لأن أصل العبادة هو الخضوع و الإنقياد و الإستسلام ( كما سبق معنا في دروس التوحيد )
أما ربط حركات العبادة بأمور علمية قد يغير النية التي يتجه بها العبد فمثلا قد يتأنى العبد في صلاته
ليس خوفا من الله تعالى بل خوفا من تأثير السرعة على جسمه ..
و تجاوز الحد بآخرين أن فسروا السجود بتفاسير علمية مفصلة يذهب معها الإخلاص و قد ورد حديث
جاء فيه النهي عن رفع البصر فقد قال النبي -صلي الله عليه وسلم- :"لينتهين أقوام عن رفع أبصارهم
عند الدعاء في الصلاة إلي السماء أو لتخطفن أبصارهم " أخرجه مسلم ..
كما قد نهي النبي -صلي الله عليه وسلم- أن يسبق المأموم إمامه إلي ركوع أو سجود أو غير ذلك
فقال -صلي الله عليه وسلم- :" أما يخشي الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار"
أخرجه البخاري ومسلم ..
فمسائل العبادات مسائل تعبدية أي يجب التوقف عند النص فما ورد فيه النهي نقول فيه "سمعنا
و أطعنا " .. لا نبحث عن الحكمة تكلفا .. بل إن من العلماء من يذكر حِكَما للعبادات غير أنه يسبقها
بقوله لعل من الحِكَمِ كذا و كذا ..
و موضوعك فعلا مفيد لكن إما أن تذكره كفائدة علمية و حسب أو تقول لعل من الحِكم في السرعة ....
و الله تعالى أعلم ..وفقنا الله و إياك لكل خير .. و أفادنا بمواضيعك .