في أخذ العلم عن أهل البدع والأهواء
وإياك وأهل الأهواء فاحذرهم، فإن الجلوس بين أيديهم شؤم. نسأل الله العافية والسلامة، إن لم يجرك ذلك إلى الوقوع فيما هم فيه؛ ولهٰذا ذكر النووي وغيره لكن في أشهر الكتب نحن نحيل على أشهرها في (الرياض؛ رياض الصالحين)، نعم، قال: "وإن رأى طالب علم يتردد على فقيه مبتدع وخشي عليه أن يغتر به فعليه أن يحذره منه"، فطلب العلم على أهل الأهواء مضرته عظيمة، ومحنته وبليته على المرء جسيمة، فكم من إنسان زلّ بسبب شيخه، لماذا؟ لأن القلوب قد جبلت على حب من أحسن إليها و بغض من أساء إليها، و المعلم من أعظم الناس إحسانا إليك، فربما تساهلت وتسامحت معه فوقع في قلبك شيء من تعظيمه و توقيره فانتهى بك إلى متابعته فضلا عن الانتصار له لو بالباطل، وهٰذا مصيبته -كما قلنا- على طالب العلم عظيمة.
فلابد من أن ينظر إلى علماء السنة ويؤخذ عنهم، وينظر إلى علماء البدعة ويحذرون.
ومن اضطر إلى شيء في العلم لأخذه عن أهل الأهواء فقد ذكر له أهل العلم شروطا؛ منها:
- أن يكون متمكنا في العلم وخاصة في الباب الذي يخشى عليه من أن يضله ذلك المعلم فيه.
- وثانيا: أن يأخذ منه بقدر حاجته ثم يدعه، [يأخذ منه] ما تدعوا إليه الحاجة.
- وثالثا: أن لا يجد سواه في هٰذا الباب الذي يحتاج إليه.
فلابد من ذلك، أما الأخذ كل من هب ودرج غير صحيح -كما قلنا-؛ لأنه يؤثر على الإنسان.
مستفاد من شريـــــط الوصايا السلفية لأصحاب العلوم الشرعية للشيخ محمد بن هادي المدخلي