بارك الله فيك أخي الطيبي .....
ولكن الزكاة عبادة مشروعة على كل قادر تقربا إلى الله عز و جل و لا نتقرب إليه بإستحسان العقول ....هدا كاف لإبطال الشرع والله عز وجل لا يسألنا عن قول فلان ولا عن قول فلان يوم القيامة، وإنما يسألنا عن قول الرسول صلى الله عليه وسلم، لقوله تعالى: "ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين"
ولا ننكرأن بعض العلماء قال يجوز إخراجها من القيمة .
ولكن المرجع عند النزاع إلى ما في كتاب الله وسنة رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم
قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمرٍ أو صاعاً من شعير .
وقال أبو سعيدٍ الخدري كنا نخرجها على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام وكان طعامنا يومئذٍ التمر والشعير والزبيب والأقط أربعة أصناف .
ولا يخفاك أجي العزيز أن من شروط قبول العمل الموافقة لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، قال تعالى : ( وما أتاكم الرسول فخذوه ، ومانهاكم عنه فانتهوا
وقال صلى اله عليه وسلم : ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)
وإن كانت هذه الأدلة بظاهرها تدل على وجوب اتباع الرسول ، فهنالك أدلة آخرى تدل على حرمة مخالفته
والعلماء أينما كانو علماء فقد جعل الله لهم القبول في الأرض .....نعمة يؤتيها الله من يشاء سبحانه !!!