2012-12-28, 11:44
|
رقم المشاركة : 22
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
|
وقاتل الجسم مقتول بفعلته ..:.. وقاتل الروح لا تدري به البشر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus
الغرق قد يكون امرا عارضا لا حيلة لنا معه بعد تقديم الأسباب , لكن المشكلة هي اننا نغرق انفسنا و نسير نحو حتفنا بأرجلنا ... لكن بالمناسبة , نحن في الحقيقة امة غارقة منذ قرون و يبدو أننا ألفنا المكوث في أعماق التخلف و لا نحاول ان نرتفع نحو السطح لاننا نعنقد اننا في وضع افضل من غيرنا و أن المشاكل البسيطة التي نعاني منها ستختفي و سيكون كل شيء رائعا إذا اطلق كل الرجال لحاهم و اسدلت كل النسوة النقاب على وجوههن .
|
والبعض ظن أنه سيكون كل شيء رائع
حين تصبح المرأة عارية ويصبح وجه الرجل أملس لا شعر فيه
حتى الرجل لحق بالمرأة ويريدون أن يتعرى هو الآخر
لا ترى أنهم يسيرون إلى التعري التام ؟
أم أنك رأيت النقاب واللحية
فقط
العري أليس نوعا من الغرق ؟
أو جزء منه على الأقل ؟
أم هو غرق لذيذ وممتع
حتى أنهما يكونا جاهزين للسباحة
!
لا تتوهم شيئا لا وجود له إلا في مخيلتك أو مخيلة البعض
الدفاع عن النقاب ليس تغريقا ولا تهويما ولا تخديرا
بل دفاع عن الفضيلة والشرف
دفاع عن روح أمة أن تغرق
كما غرق جسدها في
بحر التجزئة والتقسيم الجغرافي
وقاتل الجسم مقتول بفعلته ..:.. وقاتل الروح لا تدري به البشر
لكن عندنا القاتلان لاذا بالفرار
وراح الغريق يغرّق أخاه الغريق بيده ..
كلامكم سبب في غرق أنفسكم وغرقنا معكم ...لأنكم تظنون أن هذا ليس مهمّا حتى يُتشبت به ولا أن يدعى إليه
ويكفيكم كلاما عن ما يتعلق بالشرع والفضيلة ..
لأنكم تغرّقوننا أكثر وإن رمتم بذلك نجاة
.ما دخل الغرق في هذا ؟
لولا أنكم ترون أن هذا سبب للغرق
يا أخي ليس منا ناج فنحن كلنا غرقى إلا من رحم الله
غرقى الأوهام
وغرقى الشهوات
وغرقى في الشبهات
وغرقى الـ ...
كفاكم ضربا لنا من كل جهة نحن الذين مللنا
بدل أن نحارب عدونا أصبحنا نحارب أنفسنا
ونحارب ديننا وشرعنا وأقوال نبينا وأخلاقه
وإن كان عندكم تعظيم للعلم
فالشرع لا يرفع من شأن علم ليحط من شأن نفسه ومن شأن كلام من أتى به
جملتك هذه يستحى منها أن تكون من مسلم يتوجع من الغرق لأنه بحد ذاته غارق ولا يدري
يقال في المثل عندنا
"المسلوخة ضحكت على المذبوحة"
"والمقطّعة شبعت ضحكا"
أي والله شبعت ضحكا وهي غارقة في بحر من دماء
والسكين مرّت عليهم جميعا
في المرة القادمة لا تأت على ذكر النقاب
لأنه وإن غرقتُ به فهو شيء ألقى به الله يوم القيامة
لعله يزحزحني عن النار
حتى أن غرق الدنيا خير ألف مرة من الغرق الأبدي في أمواج النيراان
|
|
|