[محمد همام الحارث]

على ما تقول فالشعب الجزائري ، البعض مشرك، والبعض منافق ، والبعض كافر ، اتعلم يا هذا ما تقول انت ترمي شعب باكمله بلا دليل ولا حجة ، نفس هذا الكلام تتبناه المنظمات الارهابية، فهي تهدم القبور في مالي وليبيا ، حتى قبور الصحابة رضوان الله عليهم، لم تنجوا من فعلتهم وخاصة في لبيبا، وعلى النت شاهدناهم وهم يخرجون جثمان الصحابي الجليل ، الذي لم تأكله الارض، وبقي في الساحة مرمي ، ولا حول ولا قوة الا بالله،قتلوا العجائز والصبيان في الجزائر باسم الشرك،قتلوا الصحافيين باسم النفاق وغيره كثير،هذا كذلك ما حدث في عهد بن عبد الوهاب وبعده في الحكم ال سعود، القائمة طويلة لتاريخ اسود، اريد ان اسألك هل هدمت قبور الصحابة والمعالم التاريخة ، لصفوة الصفوة ام لا ؟؟
هل يحق لاين كان هدم قبر صحابي؟؟؟؟؟ هل يجوز قتل العجائز والصبيان؟........................................ ارجوا الرد بدون تقية

[QUOTE=mom147;12539358]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد همام الحارث

الذي يحي زردة الاولياء مشرك
الذي له وجهين وجه مع إخوه و جه مع الاخر منافق
الذي ينتمي إلى الاحزاب و المنظمات بدعي اشدّ ضرراً من المنافق
الذي يلبس لباس الكفار من المشركين و النصارى و اليهود و يسبل بدعي أشد ضرراً من المنافق
الذي لا يصلي الصلاة في وقتها فيه شعبة من النفاق و العياذ بالله
الذي لا يصلي صلاة الفجر و صلاة العشاء جماعة فيه شهبة من النفاق و العياذ بالله
الذي يختلط مع الجنسين بدعي

هؤلاء الذين و الذين لم اذكر و الذين تعرفهم يا صاحب الموضوع ليسوا موحدين

تعالى لأخبرك عن الموحدين

الموحدين يأدون كل فريضة امر بها الله و كل سنّة سنّها رسول الله و يطبقونها حرفيا كما نزلت و كما أمروا بها و لا يتماطلون عليه و يؤدون الصلاة جماعة حتى ولو كانوا بعيدين على المساجد و لا يجعلوا لأنفسهم الاعذار حتى ولو قصف الرعد و البرق و يقصرون كما قصر رسول الله و يطلقون لحاهم كما كان السلف و لا يعصون الله ما أمرهم و ما نهاهم و لا يعصون رسول الله في كل كبيرة و صغيرة ، و يصلون و الناس نيام يكثرون من الاستغفار و ذكر الله و صلاة التطوع .

هؤلاء هم الموحدين الذي يخشون الله و عرفوا معنى لا إله الا الله

الموحدين يطلبون العلم كونه فرض عليهم و يقرّون بذلك ، العلم المقصود ليس علم الرياضيات و الفزياء و إنما هو علم التأويل و التفسير و معرفة معنى التوحيد و لا إله الا الله ، و الاصول التي ينبغي على كل مسلم و مسلمة معرفتها حتى يسلم وجهه من النار

هؤلاء هم الموحدين و ليسوا وهابيين

و دون ذلك من وجد نفسه لا يقيم الصلاة في وقتها
و لا يصلي الفجر جماعة و العشاء و سائر الاوقات في المسجد
و من لم يقف عند حدود الله و رسوله فأبدع البدع و احيا ما نهى عنه الله و الرسول
و من اسبل و قص لحيته و تشبه بالنساء

كل هؤلاء الذين وجدوا هذه الصفات فيهم فليعلموا أنهم يا إما هم منافقين و يا إما هم بدعيين و يا إما هم مشركين و العياذ بالله

فمع أي صنف أنت يا صاحب الموضوع

مع الموحدين أم مع الصنف الاخر و العياذ بالله

لا حول ولا قوة الا بالله ، لله ما اخذ و لله ما أعطى إنها عقولكم التي أستولى عليها الشيطان
جفت الاقلام و رفعت و انتكست الجباه على الجدران لا على الارض و ليتهم ماتوا ساجدين

لا حول ولا قوة الا بالله
[/quote]

و كما قلت في ردّي السابق فهو ينطبق على كل واحد كانت فيه خصلة مما ذكرت


قلت كل واحد و لم اشر بالاصبع عليك أو قلت فيك هذا الكلام

هذا كلام العلماء و كلام خير البرية و كلام الصحابة رضوان الله عليهم في الذين اشركوا و الذين نافقوا و الذين كفروا و الذين ابدعوا يعني خلاصة قولي لك هي ان تحذر من أن تمسك خصلة من تلك الخصال و ابتعد بعد السماء عن الارض من تلك الخصال أو تكون من تلك الجماعات و العياذ بالله ، اتقي الله في نفسك و اعلم أنك لن تخرق الارض و لن تبلغ الجبال طولا ، فتواضع لله يرفعك درجات و لا تسيئ الضن بإخوانك

أمّا بخصوص سؤالك ، من قال لك ان الذي حدث في الجزائر و غير الجزائر من قتل الاطفال و العجائز و الشيوخ و حتى الشباب و الكهول هو من عمل الموحدين السائرين على نهج الحبيب صلى الله عليه و سلم

هم يتّبعون الرسول في كل شيء امر و به و نهى عنه فكيف لا يتّبعونه في قوله صلى الله عليه و سلم لا تقتل الشيوخ و النساء و الاطفال حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الوليد ولا أصحاب الصوامع )
و قال أبو بكر خليفة النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال لأسامة بن زيد و جنده: ( لا تخونوا و لا تغدروا و لا تغلوا و لا تمثلوا ، و لا تقتلوا طفلاً و لا شيخاً كبيراً و لا امرأة ، و لا تعزقوا نخلاً و لا تحرقوه ، و لا تقطعوا شجرة مثمرة ، و لا تذبحوا شاة و لا بقرة و لا بعيراً إلا للأكل. و إذا مررتم بقوم فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم و ما فرغوا أنفسهم له .. )

فهكذا كان الإسلام الذي حرم علينا قتل هذا الوليد أو الشيخ الكبير أو المرأة ولا تقطيع الأشجار ولا الغدر ولا التمثيل وغيرها من مكارم الأخلاق التي تدل على عظمة هذا الدين والتي توضح أن الحرب في الإسلام هي للدفاع عن النفس ولم تكن أبداً للدمار والتخريب

ان الموحدين اليوم ضدّ المظاهرات و ضدّ كل هذا التخريب فلماذا يصرّ المبتدعة و الحزبيين الى خراب بلادهم أنظر ما يحدث في سوريا من قتل و نهم و اغتصاب للفتيات و قتل للأمهات و ذبح للرضع ألم تكن آمنة فيها الناس يصلون صلواتهم الخمس بلا منازع ينازعهم في الذهاب الى المسجد او غيره

ماذا فعل عباسي مدني و اتباعه للجزائر غير الخراب فتحزبهم و دعوتهم الناس الى الجهاد في بلاد مسلمة اناسها مسلمين يصلون و يصومون و يزكون ماذا كان يريد من الجزائر غير المسؤولية

ماذا دعا اليه الاخوان المسلمين في مصر غير الخراب و الدمار لشعب مصر مات من مات و ما زال الغليان لم يصل ذروته بعد و سترى ماذا سيحل بمصر و أهل مصر من قبل من يدعون الاسلام و الدين في التحزب و السياسة التي تدعوا إلى التآخي مع بني اسرائيل اليهود ووضع اليد في اليد

ماذا فعلت النهضة في تونس غير الخراب لتونس و يدّعون الاسلام و برلمانهم تحكمه النساء


أقول لاخي الذي اختلطت عليه الامور

إن السلفيين و الموحدين الذين يسيرون على خطى المرسلين و خصى الصحابة و تابعي التابعين من السلف الصالح لا يتظاهرون و لا يذبحون الاطفال و لا ينكلون بالشيوخ و الرضع و لا يقاتلون إخوانهم في الدين بل حرّموا المظاهرات كما حرمها الصحابة رضوان الله عليهم

أعلم أن الامور اختلطت عليك لانك لا تتبع علماء السنّة من السلف الصالح حيث حذّروا و امروا كما حذّر و أمر قبلهم الصحابة رضوان الله عليهم ، فإذا أجتمعت بهم عرفت الحق من خلالهم و عرفت ان هذا الذي يحدث في العالم العربي مفتعل من اليهود و النصارى و راح إخواننا في الدين ضحية هؤلاء فتجدهم في الشوارع ينددون و يتظاهرون على طريقة الغرب من الكفار و المشركين و تجدهم في الشوارع يتكلمون بلغاتهم و طريقتهم في الاكل حتى في اللباس و النوم و فعل المنكرات

فهؤلاء و هؤلاء لا يمتون الى الموحدين بصلة

فلا تخلط بين الامر يا ولدي لانك ستكبر و تعرف المزيد مما تجهل أو مما غاب عن عقلك فالامر كبير فأرجوا أن تستوعب منه ولو القليل لتركب مع الركب و تسأل عن دينك أكثر فاكثر لتوحد الله و من ثم تعرف معنى لا إله الا الله لتستطيع ان تفرق بين الخير و الشر .

بارك الله فيك