اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oualieddine
مديرية التربية لولاية وهران. مستوى: السنة الثالثة آداب و فلسفة.
ثانوية "ابن محرز الوهراني". الموسم الدراسي: 2012/2013
ا لمدة: (02) ســـا.
عالج موضوعاً واحداً على الخيار:
الموضوع الأول: كيف يمكن لك أن تدافع عن الأطروحة التالية: « الإدراك تابع للذات المدركة »
الموضوع الثاني: هل صحيح أنّ الشعور مساوٍ للحياة النفسية؟
الموضوع الثالث:
إنّ الذاكرة وظيفة عامة، يقوم بها الجهاز العصبي، أساسها خاصية العناصر في الاحتفاظ بالتغير الوارد عليها، و في تكوين الترابطات، و قد سمينا هذه الترابطات التي هي نتيجة التجربة "ترابطات حركية"...
و هكذا فإنّ قوام الذاكرة كلّه الذي هو الاحتفاظ و الإعادة، مرتبط بالشروط الأساسية للحياة و ليس الباقي ـ من شعور و من تحديد للذكريات في الماضي ـ سوى بلوغ لدرجة الكمال، و ليست الذاكرة النفسانية إلاّ أعلى صور الذاكرة و أكثرها تركيباً، و من يقف عندها ـ كما يفعل أغلبية علماء النفس ـ حكم على نفسه مسبقاً بالاهتمام بالمجردات.
و عندما توطدت هذه التمهيدات صنفنا و وصفنا أمراض الذاكرة... ففي التحلل العام للذاكرة يتبع فقدان الذكريات طريقة لا تتغير، الحوادث القريبة العهد، فالأفكار بصفة عامة، فالعواطف، فالأفعال... و في حالة التحلل الجزئي، فإنّ فقدان الذكريات يتبع طريقة لا تتغير: أسماء الأعلام فأسماء الجنس، فالنعوت و الأفعال... و الطريقة واحدة في كلتا الحالتين... و قد ربطنا قانوناً بهذا المبدأ الفيزيولوجي: «إنّ التلف يصيب أولاً الأحدث في التكوين»
و أخيراً فإنّ دراستنا المرضية قد قادتنا إلى هذه النتيجة العامة: أنّ الذاكرة تطور ذو درجات متغيرة موجودة بين طرفين: الحالة الجديدة و التسجيل العضوي.
تيودول ربيو. أمراض الذاكرة 163/165 ص
المطلوب: أكتب مقالة تحلل فيها مضمون النص.
|
التصحيح النموذجي للسنة الثالثة شعبة آداب و فلسفة:
الموضوع الأول:
كيف يمكن لك أن تدافع عن الأطروحة التالية: « الإدراك تابع للذات المدركة »
المحطات المطلوب النقاط
طرح المشكلة
المدخل : يعيش الإنسان في بيئة مادية و اجتماعية تحيط به أثارها من كل جهة ،فهو مطالب للتكيف معها وبالمقابل فهو مزود بمج من القدرات العليا وفي مقدمتها الإدراك،ونظرا لإرتباطه بالعالم الخارجي عن طريق الحـــــــــــواس
المسار : تبدوا أن الأطروحة :الإدراك تابع ...........غيرسليمــــــــــــــــــــة
السؤال : كيف يمكن الدفاع عن هذه الأطـــــــــــــــــــــــــروحة ؟
4
محاولة حل المشكلة
عرص منطق الأطــــــــــروحة ’
يرى أنصار النظرية العقلية : أن اإدراك المكان عقلي لا حسي ، ديكارت ...ألان ..باركلي
مسلماتها : ان المعرفة ترتدالى ما يميز الإنسان عن الحيوان ....العقل
غياب العقل يؤدي الى عدم القدرة على التكيف ....
الأحكام مصدرها العقل
حججها : الإحساس عملية فيزيولوجية مرتبطة بالبدن ، في حين الإدراك نشاط ذهني
:الإدراك عملية ذاتية يعود الى الإهتمام ...الميل ..الكبت ..........الخ
الأقـــــــوال المؤسسسة :
ر - ديكارت : ادراك المكان عقلي بحـــت حيث يقول : ( اني أدرك بمحض ما في ذهني من قوة الحكم ما كنت أحسب اني أراه بعيني .....)
ألان.......فكرة الكعــــــــــــب
النظرية الفينومينولوجية : المعايشة قوام الإدراك
عرض منظق الخصوم ونقدهم :
المذهب التجريبي
جون لوك ....دافيد هيوم ....)
المصدر الحقيقي للمعــــــــــــــرفة التجربة الحسية
المذهب الغشطالتي :الإدراك الحسي ناتج عن انتظام الأشياء في المجــــــــــال
نقدهـــــــــــم : المعرفة الحسيـــــــــــــــــــــــة نسيبـــــــــــــــــــــــة تفيد الشك و الإحتما ال
12
حل المشكلة :الأطروحة قابلة للدفــــــــــــــــــــــــــاع
04
حل المشكلة فعلا الأطروحة القائلة :الإدراك تابع للذات المدركة.......قابلة للدفاع
4
المجموع 20