[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزيدالجزائري

أحاديث رفع اليدين في الدعاء متواترة تقارب المائة حديث أو تزيد ،
و لذلك فقد مثل جمع من علماء المصطلح بها على المتواتر المعنوي ،
و قد جمع السيوطي طرفا منها في كتابه "فض الوعاء"،
و رفع اليدين في المواضع التي ثبت رفع النبي -صلى الله عليه و سلم - فيها كالاستسقاء و القنوت مشروع و مندوب بلا شك ،
بل رفعهما مستحب في الدعاء مطلقا و هو من أسباب إجابة الدعاء على ما قرره جمهور أهل العلم و اختاره المحققون منهم ،
لا يستثنى من ذلك إلا المواضع التي دل الدليل على عدم مشروعية رفع اليدين فيها .

أكرمك الله أخانا الحبيب أبا زيد على هذه الفائدة.
طبعا أنا من البداية قلت لإخواني ليس الغرض من هذا الموضوع هو مناقشة علمية لأنني أعلم كما ذكرت أخي الفاضل بأن الكثير من علمائنا يرون باستحباب رفع اليدين مطلقا في الدعاء وفيه أيضا من يقول بعدم جواز الرفع إلا في المواضع التي رفع فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه المواضع بالذات هي التي أبحث عنها.
ملاحظة: أخي أبا زيد إذا كانت أحاديث رفع اليدين في الدعاء تقارب المئة حديث فهذا لا يستلزم أن المواضع التي نحن بصدد الحديث عنها هي مئة موضع أليس كذلك؟