منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - Sagesse du jour
الموضوع: Sagesse du jour
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قديم 2012-11-12, 21:08   رقم المشاركة : 12
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aboumoadh
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افتراضي


11- ادْفِنْ وُجودَكَ في أَرْضِ الخُمولِ، فَما نَبَتَ مِمّا لَمْ يُدْفَنْ لا يَتِمُّ نِتاجُهُ
.


« Ensevelis-toi dans la terre de l’anonymat : ce qui pousse avant d’être mis en terre ne parvient pas à maturité. »




Contrairement à ce que être compris dés la première lecture de cette hikam, le cheikh ne nous recommande pas de vivre isolé , loin des gens , mais de vivre avec eux sans que chercher que les gens te dise t’es un homme pieux » .Ton nafs va faire tout pour t’attirer à chercher une réputation de pieux chez les gens, ton rôle donc est d’enterrer ce besoin terrien
Une personne qui répond à cette tentation de sa naf dés le début du chemin vers Allah, n’ira pas
loin, et son nafs tôt ou tard le déviera de son chemin sans qu’il se rend compte.
Un des gens pieux faisait la prière toujours dans le premier rang.Un jour il est arrivé en retard et il a prié dans le deuxieme rang.
A la fin de la prière, à chaque fois qu’il rencontre un de ses connaissances, il commence à lui expliquer pourquoi ce jour il a prié dans le deuxième rand et non dans au premier rang comme d’habitude puis à un moment , il s’est retourné vers son nafs pour lui demander : pourquoi tu explique s aux gens les raisons qui ont fait que j’ai prié dans le deuxième rang et non au premier comme d’habitude et ceci sans personne te le demande. T’aurais du donner ses raisons à ton Seigneur pour qu’il te pardonne ce retard.
Il a accusé son nafs de vouloir cher l’estime des gens.
Ibrahim ben adham disait : n’est pas sincère celui qui cherche une réputation d’être pieux auprès des gens
Sachez que ta nafs et chyatan ne vont pas te demander explicitement de chercher la réputation des gens , mais ils vont te le demander de façon sournoise.
Cher frere ,chère sœur enterre ton nafs dans l'anonymat pour que tu puisse suivre ton chemin vers Allah azza wa jalla et ainsi recevoir le fruit de cette enterrement qui est la satisfaction de dieu,









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