اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen
قَالَ الإِمَامُ الحَافِظُ أَبُو القَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرٍ - رَحِمَهُ الله تَعَالَى -: «اِعْلَمْ يَا أَخِي وَفَّقَنِي اللهُ وَإِيَّاكَ لِمَرْضَاتِهِ وَجَعَلَنَا مِمَّنْ يَخْشاَهُ وَيَتَّقِيهِ حَقَّ تُقَاتِه أَنَّ لُحُومَ العُلَمَاءِ مَسْمُومَةٌ، وَعَادَةَ اللهِ فِي هَتْكِ أَسْتَارِ مُنْتَقِصِهِمْ مَعْلُومَةٌ، وَأَنَّ مَنْ أَطْلَقَ لِسَانَهُ فِي العُلَمَاءِ بالثَّلْبِ بَلاََه ُاللهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِمَوْتِ القَلْبِ ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [النّور: 63]». [«المجموع» للنّوويّ: (1/ 589)].
|
ما نقلت الا قول الذهبي في شيخه، وهذا يدل ان النصيحة واجبة وضرورية، وانه لا عصمة لاحد ولو كان ابن تيمية
انت نقلت لنا عن الحافظ ابن عساكر وهذا القول تجده في كتابه تكذيب المفتري، وهو نفسه نقد حارق لاحد الساليمة
المجسمة ، والذي اتهم ابو الحسن الاشعري ، بتهم خبيثة ، تدل على خبث نيته