منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - الآداب الشرعية في العشر الأٌول من شهر الله المحرم"ذي الحجة"
عرض مشاركة واحدة
قديم 2012-10-03, 20:37   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
~أمة الله~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ~أمة الله~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الفصل الأول / فضائلها في القرآن والسنة:


*إقسام الله عزوجل بالأيام العشر تعطيما لفضلها
سورة الفجر 1/2.

قال الحافظ ابن كثير في تفسيره 2/155:"والليالي العشر : المراد بها عشر ذي الحجة ,كما قاله ابن عباس وابن الزبير وغير واحد من السلف والخلف"اهـ.

*الأيام العشر من ذي الحجة أفضل أيام الدنيا :

عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"أفضل أيام الدنيا العشر يعني عشر ذي الحجة قيل : ولامثلهن في سبيل الله قال : ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عُفر وجهه بالتراب " رواه البزار وحسن اسناده المنذري صحيح الترغيب والترهيب رقم :1150.

-قال المناوي في فيض القدير 2/66:"(أفضل أيام الدنيا )خرج به أيام الآخرة فأفضلها يوم المزيد يوم يتجلى الله لأهل الجنة فيرونه .(أيام العشر )أي عشر ذي الحجة لاجتماع أمهات العبادة فيه وهي الأيام التي أقسم بها الله بها في التنزيل بقوله <والفجر وليال عشر>"اهـ.

*العمل الصالح في أيام العشر أحب الى الله وأعظمه أجرا :

-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" مامن أيام أعظم عند الله ولا أحب الى الله العمل فيهن من أيام العشر " رواه الطبراني في الكبير وجود إسناده المنذري وانظر صحيح الترغيب والترهيب رقم 1248.

*العمل الصالح مضاعف الأجر في أيام العشر محقق لتزكية القلوب :

العمل الصالح في العشر أفضل من ذروة سنام الإسلام الجهاد في سبيل الله :

-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" مامن أيام العمل الصالح فيها أحب الى الله عزوجل من هذه الأيام يعني العشر قالوا : يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء " أخرجه البخاري 2/382-383-فتح.وكذا أبو داود 2438والترمذي 1248.

-قال العلامة ابن رجب في "لطائف المعارف" 1/289:"وقد دل هذا الحديث على أن العمل في أيامه –يعني أيام العشر –أحب الى الله من العمل في أيام الدنيا من غير استثناء شيء منها وإذا كان أحب الى الله فهو أفضل عنده....وإذا كان العمل في أيام العشر أفضل وأحب الى الله من العمل في غيره من أيام السنة كلها صار العمل فيه وإن كان مفضولا أفضل من العمل في غيره وان كان فاضلا ولهذا قالوا : يارسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد ...وهذا يدل على أن العمل المفضول في الوقت الفاضل يلتحق بالعمل الفاضل في غيره ويزيد عليه لمضاعفة ثوابه وأجره "اهـ.

*فقه في الحكمة من تفضي هذه الأيام العشر وتعظيم العمل الصالح فيها ومضاعفته :

-قال الحافظ في الفتح 2/460:"والذي يظهر أن السبب في امتياز ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ولا يتأتى ذلك في غيره " اهـ.
يتبع بإذن الله









رد مع اقتباس