اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam
هذه الكلمات تميز كثيراا السوافه سكان منطقة وادىسوف
ولعلكم القبائل الكبرى لواد سوف هى اولاد احمد و الأعشاش و المصاعبه والعلالقه و العزازله ....الخ هى قبائل من بنى سليم
وهاته هى لهجتهم ,,,,, وهى تتقارب مع اولاد عبيد و اولاد يحى و النمامشه و قبائل سوق اهراس و الطارف و عنابه ....و هم من نفس الاصل و النسب مع هاته المناطق لذالك تجد تقارب فى اللهجه و العادات و الكلمات المميزه خاصة كلمة ياسر التى تميز كل هاته المناطق ذات الاغلبيه السليميه و من دخل فى حلفهم بربر هواره و عرب دريد و كرفه و رياح و اليمنيين ....الخ
وكما قال بن خلدون ان بنى سليم تغلبوا على جميع قبائل افريقيه و قلدهم المغلوبين فى اللهجه و التقاليد كعادة تقلد المغلوب بالغالب
وارجع الى بن خلدون ستجد ذكره ليحى بن طالب امير اولاد مهلهل و امير بوادى افريقيه من القيروان الى تبسه و سوق اهراس وهو جد اولاد يحى بن طالب
واولاد مهلهل وتظم اولاد عون و اولاد مسكيانه و اولاد يحى بن طالب ...الخ هى قبيائل كبيره و تاريخيه و لها سلطه وعدد وقوه و تتميز بفنطازيه و فروسيه
و اشهرفرسانها فى عهد بن خلدون هو الأمير يحى بن طالب
وكانت القبائل المهلهليه تنتقل بين مشاتيها فى الجرديد بين توزر و قفصه و مشاتيها بين تبسه و سوق اهراس و عين البيضاء و دخل فى انسبهم و حلفهم قبائل اخرى من هواره و دريد و كرفه و رياح وغيرهم
وشكرااا
|
راكس تعني جالس
غنجاية اصلها تاغنجايث تعني الملعقة
فكرون اصلها افكرون وتنطق بوفكران في ام البواقي
جاي تعني هنا مثل اراح جاي وشبيك غادي غادي تعني هناك
فزغول تعني مشاكس
بركوس تعني بين الجدي والكبش
هناك جبل في منطقة اولاد يحيى اسمه هنشير لحديد هنشير كلمة امازغية قديمة على ما اضن تشبه هنشير تومغني في ام البواقي
هته الكلمات هي كلمات امازغية قديمة وافراد القبيلة لم تتبنى اللغة العربية باختلاطه مع العرب بل تعلمها عبر المساجد والزوايا مند القدم
يحيى بن طالب لم يكن امير او سلطان بل كان شخصا متعبدا ويلقبه اهل المنطقة ولي صالح وهدا غير مقبول ولكن اردت ان اوضح فقط ويقولون انه مات في القرن الثامن قبل زمن بن خلدون وشكرا