السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ارجو أن تكون بخير و أما بعد
بعد التصفح في هذا المنتدى المبارك و جدت بعض المعلومات المتعلقة بعرش العبابدة الصفران أولها أنهما عرشين و ليسو عرش واحد وإلى عهد قريب شكل كل من العبابدة والصفران عرش واحد و أنهما إنفصلو من عرش أولاد صالح و إليكم ماذا وجدت
الأرباع مجموعة من الأعراش التي وصل عددها إلى 10 أيام تأسيس هذا الاتحاد القبلي سنة 1875 تحت لواء واحد هو آغاليك الأرباع.
عاش الأرباع ما بين القرن السادس عشر والسابع عشر في منطقة الزيبان وبها نشئوا وتشكل قبيلهم ثم انتقلوا إلى منطقة الأغواط حيث استقر بها أول مرة كل من المعامرة والحجاج ولحق بهم فيما بعد أولاد صالح بينما بقي أولاد زيد بالزيبان.
وبعد استقرارهم بمنطقة الأغواط توسع عدد أعراش الأرباع حيث انفصل الزكازكة عن المعامرة ليشكلوا عرشا مستقلا في حين بقي أولاد سي عيسى وانظم إليهم أولاد براهيم وأولاد خليفة وهم من رحمان.
كما انظم إلى الحجاج كل من النويرات ولمطالي وهم من رحمان.
ومن أولاد صالح انشقت أعراش العبابدة-صفران وأولاد زيان.
كما انظم إلى الأرباع أعراش الحرازلية وهم أولاد سي سليمان وأولاد بن شاعة.المنتمون إلى سيدي أحمد بن حرزالله
وكذلك عرش أولاد سيدي عطاءالله المنتمون إلى سيدي عطاءالله بن العابد.
وبتشكيل آغاليك الأرباع سنة 1875 كتنظيم إداري خلال الفترة وبتشكيل آغاليك الأرباع سنة 1875 كتنظيم إداري خلال الفترة الاستعمارية ضم للأرباع عرش مخاليف الصحراء المنتمون إلى سيدي أحمد بن مخلوف.
وهكذا يكون الأرباع منذ ذالك العهد عشرةأعراش هي : المعامرة - الحجاج - االزكازكة - أولاد صالح - العبابدة-صفران - أولاد زيان - أولاد سي سليمان - أولاد بن شاعة - أولاد سيدي عطاء الله - مخاليف الصحراء
ففي 1852 كان تقسيم أولاد صالح حسب الشكل التالي :
1-أولاد صالح :
أ- الصفران :
أ-1 : أولاد زيان
أ-2 أولاد سي موسى
أ-3 الجوادات
ب-الجبابر
ب-1 الزناقحة
ب-2 اولاد عطية
ب-3 اولاد داود
ب-4 العبابدة
وهكذا فاكل كان ينطوي تحت عرش أولاد صالح ولظروف اجتماعية وسياسية فرضها الاستعمار والمقاومة تفرع كل من العبابدة والصفران وأولاد زيان إلى عروش مستقلة وإلى عهد قريب شكل كل من العبابدة والصفران عرش واحد وهكذا المرجع في هذا التقسيم Contributions à l'étude des pasteurs nomades Arbaa
دكتوراه درجة ثالثة للسيد Yves Bonete
أفريل 1962
وهو من بين المراجع القليلة التي تناولت دراسة اجتماعية للأرباع
طيب إذا كان عرش العبابدة والصفران هو بطن من بطون أولاد صالح فماهو نسب أولاد صالح
أولاد صالح جدهم الأعلى:
هو سيدي اعمر بن صالح بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن يعلى بن عبد العلا بن أحمدبن محمد بن عمربن سليمان بن أحمد بن محمد بن إدريس بن إدريس بن عبد الله الكامل بن حسن السبط بن حسن المثنى بن فاطمة الزهراء بنت سيد الوجود وقبلة الشهود سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم
و هده لحمة تاريخية عن الأرباع و تاريخهم حسب ماجاء في كتاب "تاريخ مدن و قبائل الجزائر" لمؤلفه الأستاذ قارة مبروك بن صالح
نسب وشجرة الأر بــا ع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحجاج المعامرة أولاد صالح أولاد زيد
أولاد ونيس أولاد ي عيسى أ الصفران اهبال
أولاد ورقلة الزكاكزة أ الصفران : الجيلالي
أولاد غيث أ1 أولاد زيان بلهادي
أ-2 أولاد سي موسى \ النعمي
أ- 3 الجوادات داود
ب- الجبابر بوبكر
ب-1 الزناقحة
ب-2 اولاد عطية
ب-3 اولاد داود
ب-4 العبابدة
في عام 1971م التقى السيد محمد اخذاريمن أولاد النعمي بن زيد بالمؤرخ والباحث الشيخ عبد الله ولد السالك الموريتاني بورقلة وبالتحديد بزاوية سيدي بلخير الشطى بورقلـة قادما من ليبيا فكان يبحث هناك في التاريخ فسأله عن أولاد زيد وعلاقتهم بالأرباع فقال أولاد زيد والأرباع كلهم شرفاء وأن قبيلة الأرباع مكونة من أربعة فرق وهم : الحجاج والمعامرة وأولاد صالح وأولاد زيد ، ولقبوا بالأرباع أنهم كانوا أربع عائلات ينتمون إلى بعض في المصاهرة والمناصرةوالمؤازرة ومن حكمة الله عزوجل أن الحجاج والمعامرة أتوا من أرض اليمن وأولاد صالح وأولاد زيد أتوا من المغرب والتقى الجميع بالزيبان وبالتحديد بسيدي عقبة وفي عام 1652م إجتمع أولاد زيد مع أولاد صالح بأرض الزيبان وبالتحديد بسيدي عقبة ،وهناك وجدوا عائلتين منحدرتين من أرض اليمن بسيدي عقبة وهما عائلة الحجاج والمعامرة فانظموا إليهما لكون الجميع غرباء عن المنطقة وصاروا حلفا واحدامكونا من أربع عائلات وهم : الحجاج المعامرة أولاد صالح وأولاد زيد ، وأولاد زيد هم اكبر عائلة فيهم وكونوا كتلة واحدة بالمصاهرة والحماية والرعاية . هؤلاء لقبوا بالأرباع لتلك المنطقة وكلهم شرفاء بالتأكيد وأثناء الزحف الهلالي وقعت مشادات وحروب بينهم وبين الهلالين وأهل المنطقة أولاد جلال وقتلوا إثنين من كبارهم ثم فروا وهاجروا تلك المنطقة ، أعني أ ولاد زيد إلى صحراء مسعد وضواحي جبل بوكحيل سنة 1660م وأستقروا به إحدى عشر سنة وأن قبيلة الأرباع مكونة من أربعة فرق وهم : الحجاج والمعامرة وأولاد صالح وأولاد زيد ، ولقبوا بالأرباع أنهم كانوا أربع عائلات ينتمون إلى بعض في المصاهرة والمناصرةوالمؤازرة ومن حكمة الله عزوجل أن الحجاج والمعامرة أتوا من أرض اليمن وأولاد صالح وأولاد زيد أتوا من المغرب والتقى الجميع بالزيبان وبالتحديد بسيدي عقبة ولماكانواكلهم غرباء شكلوا حلفا واحدا فسألته لماذا لقبوا بالحجاج فقال أن أخوين إثنين وهما السيد زيد والسيد زين العابدين أبناء بوبكر بن علي بن زيد بن علي بن السيد الحسين بن علي رضي الله عنهم فذهب الإخوة معا إلى الحج فلقبوا بالحجاج فيدعونهم بيت الحجاج وأما المعامرة فهو عامر بن سعد بن علي بن زيد بن علي بن السيد الحسين بن علي رضي الله عنهم وهؤلاء فروا من العراق خوفا من بطش الأمويين ونزلوا باليمن وانظموا إلى القحطانية بحضرموت فصاروا منهم ولما دخل الأمويين أرض اليمن هاجرت قبيلتا الحجاج والمعامرة أرض اليمن ونزلتا بأرض الجزائر واستوطنوا بصحراء الزيبان ضواحي سيدي عقبة.
أما أولاد صالح فهو إسمـه : محمـد الصـالح بن عبد الرحمان يرجع نسبه إلى البوازيد بن سيدي بوزيد بن علي بن مهدي بن صفوان بن يسار بن موسى بن عيسى بن إدريس الأصغر بن عبد الله الكامل وأمه السعدية بنت راشد بن مرشد القريشي توفت عليه أمه السعدية عند نفاسها بمحمد الصالح واحتضنته خالته الحمرة بنت راشد بن مرشد القريشي أم أولاد زيد فصار أخا لأولاد زيد من الرضاعة وكلهم شرفاء من فاطمة الزهراء وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين توجهوا إلى الأغواط وأسسواقصرا يدعى قصـربن بوطا بما يعرف حاليا بزقاق الحجاج والغربـة والصفـاح بالاغواط و في عام 1700م .
وإلى يومنا هذا يوجد في الأغواط أولاد عيسى وأولاد سكحال وأولاد ڤنـان هؤلاء أصلهم أولاد زيد وأولاد صالح أخوتهم من الرضاعة ويقول المؤرخون أن تواجد أولاد زيد بصحراء مسعد كان لهم تأثير كبير ومعهم أهل الفرق الأخرى بتلك المنطقة .
اسلامات بالإلتحام. هذه لمحة مجيزة مما جاء في الكتاب
و السؤال الذي حيرني هل عرش العبابدة والصفران هم من نسل أولاد صالح أما إنضموا إليهم وإنطوو تحت عرش أولاد صالح ولظروف اجتماعية وسياسية فرضها الاستعمار والمقاومة
أرجو من له معلومات أخرى عن عرش العبابدة والصفران أن يضفها و لا يبخل به عنا شكرا لكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوكم محمد