النقد مقبول لكن التكفير لا فحينما يكون
الناقد يفعل اي شيئ مهما كانت الوسائل لكي يوصل
نقده وان كانت مخالفة فهذا لم يعد ناقدا بل وضيعا
لانه استعمل تلك الطرق الملتوية .
واراك بقولك الجزائريين تجمعهم كلهم وهذا خطا منك لانك عممت .
اما تشريف مصر بذكرها في القران هذا ليس معناه انا البقية اذلة بل انه لافرق لعربي على اعجمي ولا اسود على ابيض الا بالتقوى والتقوى موطنها القلب وليس المكان .
سآل :هل تقبل ان يكفرك أحد.
أنت لم تكفر شخصا واحد بل كفرت بلدا باكمله