فهم السلف للنصوص مقدم على ما استقر عليه علماء الأصول ، ومعلوم أن هناك أحاديث عمل السلف بخلافها او استقر العمل على خلافها لأنهم لم يفهموا منها ما فهمه المتأخرون ومن شاء الاستزادة فليراجع كتاب العلل للترمذي وشرحه لابن رجب.
ثم هل يعقل أن لا يقول أحد من السابقين بوجوب الخروج على النساء وهم احرص على الخير ممن جاء بعدهم ثم يتفطن المتأخر لهذا الحكم الذي غاب عن خيرة هذه الأمة؟