[أبو عبد الرحمن الجزائري]

الله اكبر انهم الصحابة وهذا مثال من الذي ضرب هذا المثال؟!!

الله

شبه من ؟!!

شبه الصحابة

شبههم بماذا ؟!!

شبههم بـــ:

زرع نبت ساقه وله فروع ثم ازدادت الفروع وازدادت وزيادة الفروع من شانها تقوية الزرع نفسه فان سالت عن الزرع فهو قوي وان سالت عن منظره فابشر بوصف الله بانه استوى واستوائه قائما شامخا يعجب الزراع وانعم النظر ايها القارئ ان الله بين ان الذي يعجب بهذا الزرع هم الزراع اي من لهم خبرة بالزرع فتخيل خبير يصف شيئا لك بانه قد اعجب به وانت تريد وتبحث عن راي معتبر في هذا الشيء فهل هذا الشيء يستحق العجب ؟!! نعم واللهِ يستحق كيف لا ؟!!! واللهُ نصَ عليه في مقام المدح ، ثم ياتيكم الله عز و جل بضابط يضبط المسالة وهذا الضابط غاب عن الكثير منهم وهو:

ان هذا المثال كله على بيانه الماضي من شدتهم كالزرع القائم الشامخ الجميل لامر مهم ما هو يا ترى ؟!! انه لاغاظة الكفار !! ايعقل هذا ؟!! نعم والله فقد قال تعالى:

{ ... لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ... }

اللهُ يغيظُ الكفارَ بمن يا ايها القراااااااء ؟!!

يغيظُ اللهُ الكفارَ بالصحابة

الله اكبر

فاحرص يا عبد الله الا تكون ممن يغتاظ بذكر الصحابة لان الله بين ان الذي يغتاظ من الصحابة انما هم الكفار ...

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :

[ لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه . ] متفق عليه

ومن حديث ابي بردة عن ابيه قال: فرفع رأسه إلى السماء وكان كثيرا مما يرفع رأسه إلى السماء فقال:

[ النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبن النجوم أتى السماء ما توعد وأنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون ] رواه مسلم في صحيحه

قال صلى الله عليه واله وسلم :

[ خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته ] رواه البخاري في صحيحه

هذا بعض ما جاء في حقهم رضي الله عنهم .

رابعا:

هؤلاء هم الصحابة رضي الله عنه الذي حملوا الدين وحملوا القران ووصلنا بهم ومنهم رضي الله عنهم افلا نكافئهم ولو بدعاء ؟!!

ولاحظ معي قول الله تعالى:

{ لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ }[الحشر : 8]

وقال تعالى:

{ وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }[الحشر : 9]

ولسنا من الانصار الذين تبوؤا الدار والايمان الذين يحبون من هاجر اليهم الذين وصفهم الله بالمفلحين .

وقال تعالى:

{ وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }[الحشر : 10]
لسنا من الفقراء المهاجرين الذين شهد الله لهم بالصدق.
هل نحن ممن جاء من بعد المهاجرين والانصار ؟!!
لذا لاعذر ولا مهادنة ولا تزكية ولا حب ولا استكانة لمن تعرض لهم
لذا لاتعتذرو لأي أفاق بإسم التعالم ليس إلا فالعلم والعلماء ورثة الانبياء




جزاك الله خير اخي في الله