[لزرق]

بئر عميقة:
يقولون :هذا البئر عميق. والصواب: هذه البئر عميقة، لأن كلمة بئر مؤنثة وقد جاء في الآية 45 من سورة الحج : ( وبئر معطلة وقصر مشيد )
وتجمع البئر على آبار وأبار وأبور وأبر و بئار وتصغر على بئيرة.

بؤس وبائسون:
يجمعون بائس على بؤساء . والصواب: بُؤْسٌ بضم الباء وسكون الهمز
قال تأبط شرا:
قد ضفت من حبها ما لا يضيقني
حتى عددمن البؤس المساكين
وقد اوردها اللسان والتاج غير مهموزة (البوس)
ويجوز جمعه جمع مذكر سالم: بائسون أو بائسين
أما البؤساء فهي جمع بئيس والبئيس هو الشجاع القو ي وقد قال المرزوقي في المجلد الأول من شرح الحماسة صفحة 254 : البئيس هو الرجل الشجاع ذو البأس وفعيل إذا جاء وصفا لمذكر عاقل يجمع على وزن فعلاء ولذا يجمع بئيس على وزن بؤساءوقد وردت كلمة بئيس مرة واحدة في القرءان في الآية 165 من سورة الأعراف : ( وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون ) أي بعذاب شديد.

بتّ الأمر:
يقولون : بتّ فلان في الأمر . والصواب: بتّ فلان الأمر ، أي نواه وجزم به
وجاء في الأساس : بت عليه القضاء وبتّ النية : جزمها
وجاء في المحكم: بت الشيء يبتُّه ويبِتّه : قطعه قطعا مستأصلا
ويقولون بته السفر: جهده وأضناه (مجازا )
بت طلاق امرأته: جعله باتا لا رجعة فيه (مجازا )
بت الحكم : أصدره بلا تردد