اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh13
إتفقت الوهابية على تسمية السلفية خارج شبه الجزيرة فقط للإنتشار أما دعواهم أنه مستنبط من فقه الإمام احمد فالإمام احمد منهم بريئ أما لماذا الغمام مالك لأنه عاش في المدينة ولم يغادرها وهذا يعني أنه اخد العلم من عند الصحابة الاجلاء
كما احيطك علما أن بعض اقطاب السلفية اجتمعوا لتغير التسمية ألى المذهب المحمدي نسبة لمحمد بن عبد الوهاب وليس الوهابي لان أبوه كان قد أفتى بضلال ولده
|
الامام احمد تتكلم عنه و تضع رمزك شيعي
فانظر ماذا قال الامام احمد في صورتك الرمزية
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : ما أراه على الإسلام . وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .
وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة :
( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21