فوائد من الشرح
1. من شبه المتأخرين في رد القرآن والسنة أنهم يقولون: إنا لا نعرف معانيهما.
2. القرآن فيه ثلاثة أقسام من حيث العلم بمعناه: قسم يعرفه عامة الناس ويعرفه المتعلمون، وقسم يعرفه العلماء، وقسم لا يعلمه إلا الله تعالى.
3. الشروط التي وضعها المتأخرون في المجتهد المطلق إنما أتوا بها من عند أنفسهم ولا دليل عليها.
4. خلط الجهال من المتأخرين حيث أنهم جعلوا شروط المفتي شروطا لمن يريد قراءة القرآن وتدبره، مع أن الأمر ليس كذلك.