اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري
هل أنت حروري يا amar أو قرآني ؟ كفاك تخليطا في مسائل الدين
تعلم دينك أوّلا ... تعلم أبسط و أهم الأمور التي ينبغي تعلّمها ..
جهلك بمدلول كلمة أهل السنة و الجماعة جعلك تقول أن أهم مصدر للتشريع
عندنا هو القرآن الكريم و نسيت ( و لا أظنك نسيت بل هي عقيدك ) أن السنة
من مصادر التشريع و إذا ما تأملت في كتب الحديث و شروحات أهل العلم عليها
ستجد أن الغيبة محرّمة في الأصل و يستثنى من ذلك أحوال فصّلها العلماء
من السنة المطهّرة سأترك لك بعض الوقت لتبحث عن هذه الأحوال التي يجوز
فيها القدح أو الجرح ( أو الغيبة ) ..
و إذا عجرت عن ذلك سنوافيك بها بإذن الله تعالى ..
|
قد أكون حروريا لأنك تراني كذلك . .. ومن يدري !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار
و هل التزمت أنت أولا بالقرآن الكريم قبل غيرك
رمتني بدائها و انسلت .
فهآنت تتكلم في شيء لا تفقهه ، ونسيت قوله تعالى : " و لا تقف ما ليس لك به علم إنّ السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا " الآية .
|
هات مخالفتي لكتاب الله وهذا أولا .
ثانيا : تقول شيئا لا أفقهه ؟؟!! وهل تفقه ما تقوله أنت ؟ ما العلاقة بين الآية التي كتبت ( مع احترامي للنص القرآني عكسك ) وبين ما نتكلم عنه من معصية الغيبة ؟
آتيك بآية صريحة وتقول أن فلانا قال كذا وكذا استثناء ؟؟ أجزم وأنت تعلم أيضا أن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق أم ماذا ترى ؟؟
النص القرآني لا يقبل تجزئته ولا تدفعني للقول : ( أتؤمنون ببعض وتكفرون ببعض ).
ختاما كل النص الذي جئتني به والله لم أقرأ منه كلمة عدا مااستثنيته في الاقتباس فوقتي أثمن من أضيعه في قراءة نص أو مخالفة فُصِلَ في أمرها بنص قرآني واضح لا يقبل التأويل.
آخر تعديل AMARAGROPA 2014-03-22 في 20:21.
|