2013-09-12, 09:09
|
رقم المشاركة : 5
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخنفشار
يكفيني هذا الجواب منك؛ ليعلم أهل الفضل والإنصاف حقيقة ما ذكرتُه، تنزع لقب العلامة عمن لم يكن على مذهبك ومشربك وإن جمع علم الأولين والآخرين، وهل كل من لم يكن على طريقة أهل الحديث لا يمكن أن يوصف بأنه علامة؟ ثم لاحظوا أيها الإخوة الكرام استعماله للفظ: العلماء، ب"ال" الاستغراق ثم عند المباحثة تجدهم : ر بيع، الجابري، ومن لف لفهم ممن ركب موجة الجرح والتجريح والتصنيف بالظن والباطل من غير يقين؛ لتفهم مدى بعد القوم عن الاعتدال في الحكم على المخالف، وإغراقهم في التعصب المذموم، والتقليد الأعمى.
|
يا خشفار -السلفيون يحكمون بالظاهر ويأخذون العلم من كتب العلماء وجلساتهم ومحاضراتهم لا سرائرهم
فالسلفيون بحمد الله يتبعون العلماء لعلمهم لا لأشخاصهم ونياتهم وكذلك ينتقدون أهل الأهواء كمن يدعي العلم هو ملفكره لا لشخصه لكن كلما آتيناكم بأخطاء سيد قطب كالقول بوحدة الوجود وسب الصحاب.,وكل هذا لا علاقة له بفكره فقد يكون الشخص المنتقد من أتقى الناس لكن نقده واجب شرعي حتى يحذره الناس وفي المقابل قد يكون المزكى من أفجر الناس لكن تزكيته لعلمه واجبة حتى يؤخذ منه الناس.هذا هو العلم الجرح والتعديل ..
|
|
|