[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم امازيغي 010

عدنان ابراهيم يبقى شوكة في حلق الكهنة والمشعوذين
عدنان ابراهيم مجدد العصر وحامي الاسلام حفضه الله واعانه على اعداء الدين
والكثير من الشباب الذين يهربون من الكهنة يلجئون اليه

الرجل مع من أحب


والطعن فيها رضي الله عنها طعن في رسول الله -صلى الله عليه وسلم – ولا يطعن في عائشة رضي الله عنها إلا كافر وقد برأها الله جل وعلا من فوق سبع سماوات مما ابتليت به وبُهتت به من الإفك ، قال { يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } [ النور/17] فالذي يعود ليس بمؤمن والذي تولى كبر هذه القضية عبد الله ابن أبي ابن سلول لعنه الله والذي يتبعه فهو على شاكلته ومن طعن في أم المؤمنين عائشة بالإفك أو سبها فهو كافر عندنا مرتد ، كافر بالله العظيم لأنه طاعن في رسول الله -صلى الله عليه وسلم – ومكذب للقرآن لأن الله جل وعلا يقول { يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } فمن عاد فليس بمؤمن كما قال الإمام مالك رضي الله عنه.



وقال - -صلى الله عليه وسلم- -: « من سب أصحابي فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين »1 .
رواه الطبراني من حديث ابن عباس، وصحح الألباني سنده في الجامع الصغير، وعزاه السيوطي في الجامع الكبير إلى أبي نعيم، ورواه أحمد في فضائل الصحابة، وقد ضعف الهيثمي رواية ابن عباس عند الطبراني.
نعم، وهذا الحديث فيه التحذير من سب الصحابة، ولا شك أن سب الصحابة من كبائر الذنوب، ومَن سبَّ الصحابة إن كان سبهم لدينهم فهذا كفر وردة بإجماع المسلمين، وإن كان سبهم لغيظ في نفسه فهو فسق، والفاسق متوعد باللعنة،



يقول -صلى الله عليه وسلم-: « عليه لعنة الله ولعنة اللاعنين »1 وهذا يدل على فسق من تُوُعِّد بالنار أو اللعنة أو الغضب يدل على فسقه.
فهذا الحديث معناه صحيح، فمن سب الصحابة فهو إما كافر وإما فاسق، فإن كان سبهم لدينهم فهو كافر، وإن كان سبهم لأشخاصهم وذواتهم فهو فاسق.