السلام عليكم
صدقني واعلم ان مااكتبه هنا ليس بغرض الحقد ولا الضغينة
فهو ان تعدل على ما انت عليه
فكل كلمة قد اوردتها في مو ضوعك هي عبار ة عن فتاوى
وانت اعلم بان التجرا على الفتوى هو لا هله
فما معنى ان تاتي بامثلة ثم تاكد وتقول
أم لو لعنته أمام الملإ أو ظلمته ظلما شديدا ( كما فعل بي بحظري اسبوعا وغيري 3 ايام )
فاعلم انك قد تبوئت من جنان سخط الله مقعدا وان لم تتب وتستغفر وتطلب العفو من أخيك فأنت في النار لحديث النبي المشهور
هذه واحدة
ثم ايضا
قل لجهنم مرحبا وأعد لها لحمك وشحمك وعظمك
وقل لرحمة الله إلى اللقاااااااااااااااااااء بمعني ( باي باي لمن لايتقن العربية
...........ماهذا الجنة بيد الله كما انا النار بيده سبحانه وتعالى يعذب بها من يشاء من عباده ويرحم من يشاء
واياك واحذر سخطه من اي فتوى او تعالي على الله سبحانه وتعالى
كما ان كلمة باي فيها كلام كثير لاهل العلم
ايضا عندما تقول
لذلك الكل من هذا المقال سيعرف أين هي وجهته
بلا دليل الكلام مردود وغير مقبول من اي كان
هل اذاقلت لك
انا اريد الجنة وباي ثمن هل تضمنها لي بمقالك هذا
اريدها والله وباي ثمن اتضمن لي ذلك
.............................
واذا قلت لك لم اقتنع بكلامك هل برايك انا من اهل النار...............اعاذنا الله واياكم منها
.................................................. ......
نصيحة اخوية اعدل على ما انت عليه وارجع وانهل من العلم ثم عد لتفيد وتستفيد
فليس بعض الكليمات تعلمناها في الجامعة او الكتاب والكتب هي العلم
العلم ان تجلس على ركبتيك بين يدي العلماء ان تنهل منه نهلا ومها تعلمت لا تجرا على الفتوى
واياك والطعن او سب العلماء
.................................................. ....................
ونصيحة ارجع واقرا حتى للشيخ القرضاوي فانه لا يجيز ان يفتي العامي او قليل العلم
وله كتاب غنوانه الفتوى ارجع اليه ان لم يعجبك غيره حسب كلامك
وقد ثبت في المشاركتين اللتين او ردتهما لك في الرد السابق تحت رقم 14 و 16