اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري
*****************
قال الشيخ أسامة بن عطايا العتيبي في مقال له بعنوان:" منهج الحدادية القديم بثوب جديد"
: بغضهم للسلفيين، واتهامهم بالإرجاء، و نكوصهم عن كتب علماء الزمان من السلفيين، والحث على قراءة كتب السنة ككتاب السنة لعبدالله بن الإمام أحمد، وكتاب السنة للخلال، والإبانة لابن بطة، والشريعة للآجري، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي، مع إعراضهم عن كتب المتأخرين ككتب شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن القيم، وشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب وتلاميذه والمعاصرين ككتب شيخنا ابن عثيمين رحمه الله، وكتب شيخنا الألباني رحمه الله، وكتب معالي الشيخ صالح الفوزان حفظه الله، وكتب شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله.
مع أن منهج الطائفة المنصورة في زماننا هو الاهتمام بكتب السلف ومن سار على نهجهم، وعدم الطعن أو الإهمال لمؤلفات علماء السنة في كل زمان ومكان.
وبعض أولئك الحدادية قد تحققت فيه جميع تلك المسائل، وبعضهم وقع في بعضها ولم يقع في الآخر، وبعضهم في طريقه للوقوع فيها بما يظهره من إشكالات، وما يطرحه من شبهات، ونسأل الله العافية، والثبات على السنة." |
هل يوجد في الواقع من يزهد في كتب العلماء ولا ينصح بقراءتها البتة؟
وهل الذي يقرأ كتب الأئمة يوصم بالحدادية؟
اللهم غفرا.
سبق وجعل تضعيف ما صححه الشيخ الألباني من علامات الحدادية.