كل محدث فقيه وليس كل فقيه محدث فقد تبين لي خطؤها وأن العلاقة بينهما من حيث المؤدى والنتيجة هي التباين ومن حيث الحاجة هي التكامل ومن حيث الوجود فإنه يوجد محدث فقيه وفقيه محدث فقد كان الشافعي إمام فقهاء المحدثين واحمد بن حنبل من أئمة محدثي الفقهاء
ولكننا لسنا بحاجة الى قول ذلك فننظر أيهما أغلب هل الصنعة الحديثية أغلب عليه من الصنعة الفقهية؟