اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus
انت لا زلت تتحدث لغة انثروبولوجية قديمة و مثقلة بالدلالات الإستعلائية و العنصرية , يمكنك ان تراجع أي قاموس للمصطلحلت الانثروبولوجية و تعود للتاريخ النقدي لهذا العلم الذي يختص بدراسة الثقافات المختلفة لتعرف الفرق بين الثقافة و الفولكلور و الفرق بين التوظيف العلمي و الإيديولوجي لهذه المصطلحات , الثقافة ليست الكتابة و القراءة بل هي مفهوم أوسع بكثير ...
في الدراسات الانثروبولوجية و الاثنوغرافية التي تعنى بدراسة ثقافات الشعوب هناك اتجاهان رئيسيان في توصيف و تصنيف الثقافات. اتجاه اول قديم كان يتناول الثقافات من منظور ايديولوجي و استعلائي و يصنف الثقافات تصنيفا قيميا و هذا التوجة كان يستخدم مصطلحات الأهالي les indigènesو الفولكلور و البدائية و نشأ مع الإستعمار و برره بوصفة يخرج الناس من ظلمات البدائية و الثقافات المحلية إلى نور الحضارة الغربية . هذا التوجه كان يتعاطي دراسة الثقافات بخلفية ايديولوجيا التفوق و القوة , و كان هذا مبررا لممارسات طمس الثقافات و اللغات المحلية و محاولة إزاحتها لصالح لغة المستعمر .
مع النصف الثاني من القرن الـ20 بدأ تيار جديد في الدراسات الانثروبولوجية بالبروز (البنيوية على الخصوص) يقوم على التأكيد على احترام الثقافات و عدم التفريق بينها , هذا التيار ادرك قيمة ثراء الثقافات التي كان يعتبرها الغرب بدائية و انها تزخر بأمور يفتقدها الغرب , و هذا عمل على إزاحة المنظور التقليدي و الكولونيالي في توصيف الثقافات و تصنيفها , هذا التيار الحديث لا يصنف اللغات و الثقافات بحجم معجمها أو إسهاماتها , فثقافة و لغة اي مجموعة مهما كانت صغيرة و ضعيفة و معزولة و محلية و محدودة هي ثقافة ولغة تستحق الإحترام و لا يجب التقليل من قيمتها بذرائع إيديولوجيا التفوق ...
المشكلة أننا أخذنا مفهوم القومية من الغرب و رحنا نعيد إنتاج خطاب الإستعلاء و التفوق و التمييز و التراتبية الثقافية بيننا , نحن نكرر النموذج اليعقوبي للدولة و نتعامل مع الثقافات المحلية بنفس الذهنية الكولونيالية و نفرض على الناس تصورهم لثقافاتهم , فثقافتنا ذات مخزون ثقافي كبير و مدون أما الثقافات الاخرى فهي مجرد فولكلور و يجب ان تبقى محصورة في هذا الإطار, بل ليست ثقافات أصلا ...
و أنا لا أتحدث هنا باسم أي تيار , أنا انتقد التعصب و العنصرية و الاستعلاء و الإقصاء من كل الأطراف , و لا يحق لك أو لغيرك التحدث بلسان كل الجزائريين . و أنا ارفض منطق الإقصاء المتبادل من الجميع . القول ان الجزائر امازيغية و فقط مرفوض رفضا قاطعا و قفز فوق الحقائق , و القول ان ثقافتنا في الجزائر عربية و فقط و نفي صفة الثقافة و اللغة عن ثقافة جزائريين آخريين هو أيضا مرفوض و تكريس لمنطق عنصري و لمنطق التراتبية الثقافية ... و كأن هذا الجزائري غير العربي نشأ بدون ثقافة أو هو أقل قيمة من الجزائري الآخر ... كيف تريد من احد ان يحترم ثقافتك و انت تنفي ثقافته ... هذا هو نفس الخطاب الإدماجي الذي كان يمارسه الإستعمار , فالثقافة المحلية مجرد فولكلور و اصحابها من الأهالي و بدون ثقافة أو ذوو ثقافة أقل رتبة و قيمة من ثقافة الغرب المتطور و المتفوق في كل المجالات , لذا يجب عليهم الإندماج في ثقافة الطرف المتفوق و المهمين سياسيا ...
***
لا احد منا اختار أصله و عرقه و لغته , لذا علينا ان ننضج و نتعلم التعايش و الاحترام و نتخلص من ادران العنصرية و الاستعلاء , علينا ان ندرك اننا إخوة و أفراد اسرة واحدة في هذا العالم يحمل افرادها ثقافات مختلفة و ان الافضل ان نزيل هذه الحواجز الوهمية التي تخلقها الانتماءات الضيقة و ان نتعلم من بعضنا و نتعارف بدل ان تنباغض و نتحارب و ننفي و نقصي بعضنا البعض , و هذا الكلام لا يخص فئة دون أخرى ...
|
نبدأ من آخر كلامك
اجدادنا الجزائريين تعايشوا بسلام و بمختلف اصولهم العربيه و البربريه و تجاوروا و تصاهروا و جاهدوا مع بعضهم
يعنى التعايش فى بلادنا قديم
لكن نحن نريد دوله تجمعنا كلنا
يعنى نريد لغه رسميه قلنا هى العربيه قالك بعض المتطرفين لا الجزائر ليست عربيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اعطيتك مثال فى احداث 2001 اى الربيع الأسود وهو حدث مهم فى تاريخ الجزائر الحديثه نقول ؟............................
قرماح محمد المدعو ماسينسيا من بنى دواله من تيزى يسب العرب امام دركى عربى من عرب الشلف الهلاليين قيل انه من قبائل صبيح الشلفيه الهلاليه يغضب هذا الدركى يقتل هذا الشاب القبايلى و تهيج كل منطقة لقبايل
حادثة قتل مستنكره راح ضحيتها شاب بريء اعطتنا نتيجه اجتماعيه رهيبه تخص المجتمع الجزائرى وهى
ان الأغلبيه الساحقه من الشعب وهم االعامه يميلون الى العروبه و يؤمنون ان الجزائر دوله عربيه و هذا حسب مفهومهم البسيط
يعنى لماذا يريد البعض ان يزعزع اركان المجتمع الجزائرى الذذى هو اجمع على العروبه
يعنى ماذا يريذ هؤلاء بعد ترسيم اللغه الامازيغيه كلغه وطنيه و ربما رسميه فى القريب العاجل
هل يريدون اكثر من ذالك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اعتقد ان اكثر من هذا ما هو الا فتح لباب الفتنه لا اكثر و لا اقل
نحن مع التعايش السلمى و مع الاحترام المتبادل لكن نريد ان نحزم فى أمرنا و ان نكف على نقاش الهويه هذا
لا احد ينكر عروبة الجزائر و لا احد ينكر البعد البربرى للجزائر
من الاحسن
ان ننظر الى المواطنه و حق كل واحد فى الوطن وان نحترم اركان الهويه
سلام