منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - أَبُو مُوْسَى الأَشْعَرِيُّ
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013-06-10, 14:24   رقم المشاركة : 114
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة مشاهدة المشاركة
لاتخافي انا لا اتهرب لم اجبك لان الحديث يتعارض مع ما تقولينه مرة تقولين بانه في السماء والحديث يقول بانه بين السماء السابعة والكرسي 500 عام اي ان الكرسي والعرش ليسا في السماء بل خارجها وانتم تقولون بان الكرسي موضع قدمي الله وهو بالنسبة للعرش كحلقة في فلاة
لا والله لم أتناقض، بل عقلكِ هو من اختلطت عليه الأمور
قلتُ أكثر من مرة أن 'في' تأتِ بمعنى: 'على' وردودي موجودة ولله الحمد، ويشهد بذلك أدلّة عديدة من الكتاب والسنة.
وقلتُ في هذا الرّد: 103
اقتباس:
ونحن قُلنا لكِ: أن الله فوق السموات لا فيها (وسطها)
الكرسي فوق السموات والعرش فوق الكُرسي
والله -سبحانه وتعالى- فوق العرش مستوٍ عليه بائِن على خلقه.
هل فهمتِ الآن؟؟؟؟

أما: (حديث ما السموات السبع .. الحديث)، فهو قد صحّ عن مُجاهد، وباقي أسناديه واهية.
فلو تأمّلتِ الحديث لوجدتِ أنه يُثبت صحة مُعتقدي ولا يُناقضه.
السماء لا تظهر شيْئًا أمام عِظم الكُرسي والكرسي لا يظهر شيْئًا أمام عِظم العرش، الكرسي فوق السماء والعرش فوق الكرسي والله -سبحانه وتعالى- فوق عرشه مُستوٍ عليه.
هذا هو مفاد الحديث