[nibrasse 76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khelifa8

لا أعرف إلى متى يبقى الغباء ملازما لوزارة التربية، خاصة لما يتعلق الامر بامتحان مصيري كامتحان الباكالوريا ... فالمتعن في الاسئلة المطروحة هذا العام ، خاصة شعبة آداب وفلسفة، يدرك ان الاسئلة المظروحة كانت اعتباطية اكثر منها اسئلة مدروسة ...
السؤال الاول سؤال عقيم وفقير وجاف، أشطر تلميذ لا يستطيع ان يكتب فيه صفحة كاملة، ماذا يمكن للتلميذ ان يقول في هكذا موضوع، وأني اتحدى واضع السؤال ان يكتب لنا مقالة فلسفية في حدود صفحة وربع. السؤال الثاني وان اختلف عن الاول جوهرا، الا انه يشاركه في الصفات والخصائص؛ بمعنى انه هو الآخر لا يساعد على ابداع مقال فلسفي. وللاسف حتى النص لم يخرج عن نمط السؤالين السابقين..
اننا ندعوا - جميعا ومن المنتدى هذا - وزراة التربية الابتعاد عن اسلوب المحاباة في اختيار من يضعون الاسئلة، وان يكون الاختيار للأكفء، وان تُدرس الاسئلة جيدا وتناقش بصفة جادة قبل وضعها للتلاميذ ... لقد سبق لي ان درّست مادة الفلسفة مدة ثماني عشرة (18) سنة، كان خلالها يتم استداء نفس الاساتذة الذين يزكيهم مفتش تدرج من الابتدائي الى الثانوي، لا يحمل من الشهادات الا شهادة مجاهد سابق .. تقاعد المفتش وبقيت نفس القائمة تستدعى كل عام... اننا ننادي ان تُرفع الايدي عن المنظومة التربوية، وتُترك لناس من ذوي النزاهة والعلم والكفاءة .... ولله في خلقه الشؤون

السلام عليكم استاذ .اسمح لي ان اتفق معك في كون الاسئلة لا تتناسب مع مستوى التلاميذ الحالي لكنني اخالفك الراي

تماما حول السبب ـ لا اعلم ان كنت تزاول التدريس حاليا ام انك بعيد عن القسم ــ كيف يكون موضوع العادة والارادة فقير

ولا نستطيع كتابة صفحةوربع فيه ؟ اعتقد ان صعوبة السؤال تتمثل في كونه موضوع مركب من مقالتين مع بعض ...لقد

اعتاد الطلبة على كتابة مقالة حول : هل العادة تخدم التكيف ام تعيقه ؟ واخرى حول : هل الارادة تساعد على التكيف ام

تعيقه ؟ ولكن السؤال الاول يستوجب الجمع والدمج بينهما في مقالة واحدة ...فكيف يكون فقيرا للمعلومات ؟

كذلك الموضوع الثاني ...عندما نتحدث عن الحقيقة النسبية ,نفتح الباب واسعا امام كل مباحث المعرفة والقيم للدخول

ضمن الدراسة والتحليل كفيمة العلوم التجريبية ونسبيتها والحقيقة النسبية في الاخلاق لدى النفعيين والاجتماعيين ..كذلك

الحقيقة النسبية في الرياضيات المعاصرة التي تعتد على النسق الاقتراضي واتفاق النتائج مع المنطلقات ..الخ

وبهذا يمكننا توظيف الكثير من الدروس الاخرى في هذا الموضوع .

بالنسبة للنص فعلا لا تتوفر فيه الشروط لانه يعالج عدة جوانب ولا يحمل موقفا محددا صريح يمكن الوقوف عنده .