أخي الفاضل عبد الله السلف الذين أجمعوا على كفر تارك العمل بالكلية هم من أوصلوا لنا أحاديث الشفاعة ، لكنهم حملوها على ما يتسق مع أصلهم السلفي ، والمشكلة أننا نحكم المتأخر على كلام الأوائل فنزل ، ولو عكسنا الأمر وجعلنا كلام المتأخر لا يقبل حتى يوافق السلف لسلمنا من الخلط.