منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - القرضاوي خدعكم بدعمه للربيع الدموي، شيخ المسجد الاقصى .
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013-04-08, 01:29   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
~~ أغيلاس ~~
عضو متألق
 
الصورة الرمزية ~~ أغيلاس ~~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like__an__angel مشاهدة المشاركة
أين هو شيخ المسجد الأقصى ؟؟؟
لماذا الكذب ؟؟؟؟
عندما وقف العلماء الربانيون ضد النظام السوري أمثال الشيخ الصابوني وشيخ قرّاء الشام كريم راجح والشيخ سارية الرفاعي الشيخ أحمد الصياصنة والشيخ راتب النابلسي وغيرهم من كبار علماء الشام والدعاة أمثال حفيد الأمير عبد القادر الدكتور خلدون الجزائري ؛ عندما عزّ عليكم أن تجدوا في صف النظم الطاغوتي دعيّ الممانعة علماء عاملين معتبرين لم تجدوا أفضل من فبركة وصف ( شيخ الأقصى ) لتطلقونه على زعيم جماعة مشبوهة معروفة بانحرافها عن الدين.
فهل يمكن أن تبيّن لنا من نصّب شيخكم "شيخا للأقصى" ومتى وأين وكيف ؟
أم أنك كحاطب ليل ؟
حياك الله أخي ( كالملاك )،

كتبت أسطرا ثم مسحتها لما رجعت إلى الموضوع و إلى عنوان الفيديو،

من قال بأنه شيخ المسجد الأقصى ؟

شيخ في المسجد الأقصى، راجع الموضوع و عنوان الفيديو جيدا أما عنوان موضوعي فزلة لسا، كتبته في عجالة،

أخي ( الكريم ) العلماء الربانيون الذين ذكرتهم ضد النظام السوري و نحن أيضا و الشيخ أيضا لسنا مع النظام السوري، نحن مع حقن دماء الشعب السوري بالرجوع إلى الهدي النبوي،

ليتك تتفضل و تبين لنا كيف عارض العلماء الربانيون الذين ذكرتهم النظام السوري ؟ كيف وقفوا ضده ؟

هل عارضوه بإعلان الحرب و ما هي أدلتهم النبوية التي رجعوا إليها في جواز الخروج إليه ؟

و الشيخ الألباني الذي يُعتبر ( محدث العصر ) الألباني الأصل و الشامي ( السوري ) المنشأ تربى في سوريا و تركها لما ضيق النظام عليه فلجأ إلى الأردن كان معارضا للنظام و لم يدع أبدا للخروج و لا إلى إسقاط النظام مع أنه ( محدث ) و كما يسميه البعض ( مجدد العصر ) .

في انتظار إجابتك عن تساؤلي أخي ( الفاضل )،

وصفك للشيخ بأنه من جماعة مشبوهة اتهام بدون دليل، لا أعرفه لكن البينة على من ادعى، أما انحرافه عن الدين فكل كلامه قال الله قال رسوله،

لحد الآن لم أسأل البروفيسور ( قوقل ) عن هذا الشيخ، حتى و إن كان من جماعة مشبوهة ( بعد أن تُحددها لي ) فلن أرد فتاوى الشيخ فيما يتعلق بالربيع العبري لأن العبرة بالدليل الشرعي و ليس بفلان و علان، و لأنه لم يأت بجديد .

سعِدت بإطلالتك ( البهية )،

احتراماتي .









رد مع اقتباس