[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghazi_ne

أستاذ

المشاكل أنا درتهم الإستبداد و الإستعباد و الفقر

السؤال قال : عدّد الكاتب أي ذكر عدة أسباب و يمكن اختيار ثلاثة منها كما تشاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahra1802

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيك يا استاذة عن الحل

لكن متعاضدين..المرة الاولى عربتها حال وبعد ذلك تذكرت ان بعد المعارف أحوال و بعد النكرات صفات...لهذا السبب غيرتها لنعت

كيف يا استاذة عربتيها حال؟

شكرا

الشرح هنا https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...86&postcount=7

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghazi_ne

يـــــا جماعة أنا غير نشوف روحي حاس جايبها صح الشيطان يديرنا الشبهات في العقل

و نولي نشوف الخــــــطأ صح و الصـــح خطأ

هذي هيا المشكلة

يجب التركيز و التوكل على الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anouarnews

استاذ استفسار فقط:
( تستغيث) جملة فعلية في محل رفع خبر ان
انت وضعت :
( تستغيث) جملة فعلية في محل رفع خبر

شكرا على التنبيه فقد سقطت سهوا و تم التعديل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamela

نعم هذا اللي كنت حابة اتوصل اليه

لاني عربتها صفة

وكيما قلت بعد الناكرات صفات

ذلك عندما يكون الحال و النعت جملة أما إذا كان مفردا فلا و الدليل هذا المثال : جاء الولد المبتسم لاحظي المبتسم تعرب نعتا رغم أنها جاءت بعد معرفة أما متعاضدين فجاءت مفردة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة antar.yahia.25.4

بارك الله فيك يا أستاذة


في سؤال الألفاظ الدينية وظفت جمل و ليس ألفاظ مثل :
- و يتوسلون بالدين لجمع الدنيا
- يا الله أما كافتها مصائب الأرض ...... السماء.
-موقف دعاة التحكيم يوم صفين.

و في سؤال المحسنات البديعية الأكثر استعمالا ذكرت : السجع و الطباق و الجناس.

بما أنه طلب ألفاظ فالمفروض أن تجيب بألفاظ لكن هذا لا يمنع أن تحتسب لك نصف الإجابة
و في الشق الثاني من سؤالك المطلوب : الأكثر و إلا فإن نصوص الإبراهيمي معروفة بكثرة السجع و الطباق و الجناس و إنما قلنا طباق لأن الكاتب كان يركز على المتضادات المتعلقة بالبشرية : الفناء الحياة الخير الشر الحرب السلام ...و كل ما يتعلق بها ، لكن إن لونت كلمة الطباق كما لونتها هنا فلعلهم يحسبونها لك