اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته..أما بعد..أولا : حبذا لو تحذف تلك المسميات الفاسدة من قاموس أفكارك..السلفية ليست لائكية و لا بدعية و لا طرقية و انما هي منهج رباني قائم على الكتاب و السنة..ثانيا : إن السلفيين لا ينكرون الاشتغال بالسياسة؛ لأن السياسة معناها: رعاية شؤون الأمة، بما لا يخالف الكتاب والسنة وثوابت منهج سلف الأمة..لكن السلفيين يؤمنون بالتدرج: الذي هو سنة الله الكونية في كلّ شيء، ويوقنون بالتسلسل الصحيح الذي يرتكز على منطق الأشياء، ويقوم على سنن الشرع في آن واحد!
حتى عندما يأتي اليوم الذي سيدخل فيه السلفيون السياسة الشرعية ويهذبون بها السياسة العصرية: من خداعها، ونفاقها، وخيانتها، وغدرها، وتلونها، وتحولها.
|
يقول شيخ الاسلام ابن تيمية ًرحمه الله :
"
وتمام الورع : أن يعلم الإنسان خير الخيرين وشر الشرين !!!.. ويعلم أن الشريعة مبناها على :
تحصيل المصالح وتكميلها .. وتعطيل المفاسد وتقليلها .. وإلا : فمَن لم يوازن ما في الفعل والترك من
المصلحة الشرعية والمفسدة الشرعية : فقد يدع واجبات : ويفعل محرمات : ويرى ذلك من الورع !
كمَن يدع الجهاد مع الأمراء الظلمة : ويرى ذلك ورعًا .... "
الفتاوى 10/ 512 ...
فلله دره شيخ الإسلام .. فلم يميل نحو الحرورية أدعياء الورع فيتركون الواجب مثل الجهاد في
سبيل الله ولو مع الأمير الظالم : ولم يميل نحو المرجئة الذين رأوا الانبطاح التام لكل حاكم مهما بلغ
ظلمه وجبروته وظهر من تغييره المتعمد لشرع الله !!!.. وفي توضيح تلك الوسطية يقول شيخ الإسلام :
" وهذه طريقة خيار هذه الأمة قديما وحديثا .. وهي واجبة على كل مُكلف .. وهي متوسطة بين طريق
الحرورية وأمثالهم : ممن يسلك مسلك الورع الفاسد الناشئ عن قلة العلم .. وبين طريقة المرجئة وأمثالهم :
ممن يسلك مسلك طاعة الأمراء مطلقا : وإن لم يكونوا أبرارا " !!!...
الفتاوى 28 / 508 ...