اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chemssou007
قال - تعالى -: (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)
الآية واضحة لا تحتاج الى تفسير
شكرا
|
يا أخي إذا كانت الآية واضحة لا تحتاج الى تفسير لماذا قام الشيخ بتفسيرها، أأنت أعلم منه ، لقد قام بالتفسير لرفع اللبس و كل الاقاويل، فالمؤولون كثيرون، يقرأن و يأخذون دون الفهم الصحيح، و يوجد من الناس لا يعرف تلك الآية لأسباب عدة. لا يمكن التطرق لها ف الوقت الراهن. حتى و لو عرفها لا يعرف معنى بعض الكلمات مثل محصنين و يقصد بها......
أرجو أن تكون قد فهمت.
لا شكر على واجب