منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - سؤال الى الباحث المحقق محمد البخاري ؟
عرض مشاركة واحدة
قديم 2012-05-26, 14:11   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
محمد البوخاري
نسابة خبير
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اولا اعتذر لكم لعدم ردي حينها وربما اتجاوب مع الاخوة متاخرا ليس تكبرا وانما كنت مشغولا باعداد دراستي الاكاديمية فابتعدت قليلا عن الانساب
ورغم اني كنت احقق في العشماوي والاعتبار والتحقيق في النسب الوثيق وقد تركتهما جانبا
لكن اجيب الاخوة الان باقتضاب لان هناك معلومات اتركها للكتاب الذي سيصدر قريبا وارجو ان يكون هذا الصيف فانا في اللمسات الاخيرة وتشغلني المقارنات لاني عملت على نسخ تفوق العشرة المعتادة والمعروفة
في البداية لااحد يستطيع ان يجزم ان ابن فرحون والد برهان الدين الذي الف الديباج
لااحد يستطيع ان يثبت له كتاب الاعتبار او كتاب الهادي لان الترجمة الوحيدة له هي ترجمة ابنه ولم يقله وربما نقل عنه ابن حجر ومن جاء بعده ولم يقل به احد
ثانيا صحيح كان له كتاب الهادي ولكنه رد عن اسئلة واشكالات ابي هادي احد علماء تونس
ثالثا المطلع على الاعتبار او الهادي يكتشف انه ترجم لمن جاء بعد القرن الثامن من رجال التاسع والعاشر فكيف عرفهم بعد موته .
رابعا الفرق التي ذكرها كيف له ان يعرفها ولم تكن قد تكونت اصلا فكيف يتحدث عنها وتفرقها وهو ليس من المغرب العربي وان كان قد زاره فلا تكفي الزيارة
خامسا تعدد النسخ واختلافها من جهة الى جهة يجعل المخطوط مرتبكا فلدي مخطوطة من بلاد القبائل تعطي تفاصيل عن تلك الجهة ونسخة السوس تعطي تفاصيل عنها ونسخة شمال المغرب ايضا ونسخة مازونة غرب الجزائر نفس الشيئ
ما اجزم به ان الذين كتبوا واعادوا كتابة ابن فرحون كما يزعمون سقطوا في وهم النسبة او ارادوا اصباغ مصداقية على الكتاب
كونهم ظنوا انه مؤلف الديباج وهو مشهور وفي التراجم وذيله صاحب كفاية المحتاج
او انهم نقلوا الديباجة التي قد تكون من تقييدات ابن فرحون الاب ولكن لااظن انه الف في الادارسة او اشراف المغرب ولا توجد اشارة له في كتب المتقدمين.
ينقلون ايضا عن المنهل الاصفى وهو كتاب لمصطفى البكري الصديقي وهو مادفعهم لتسمية التحقيق والنقل فيه من هذا الكتاب
بينما التحقيق في تقديري هو للمسناوي الدلائي البكري صاحب جهد المقل القاصر ويسميه العشماوي غاية الجهد
في نسخ الاعتبار كلها بعد ديباجة التقديم ووصف غزوات وزوجات واولاد النبي واصحابه واله يقول هذا كتاب التحقيق
فاذا كان كتاب التحقيق للبكري المصري فعلا فكيف يعرف بمن هم بعده
مثلا كيف يعرف اولاد نايل ولم يكونوا قد تشكلوا في الاغلب كان نايل واولاده موجودين فقط وكيف امكنه وهو في مصر ان يصف تلك الاماكن في الجزائر وخاصة بلاد القبائل نظرا لصعوبة معرفتها حتى على الجزائري
وهناك تفاصيل كثيرة ومعلومات متداخلة تعرضت لها بالتفصيل في كتابي حيث درست الكتب الثلاث ويجمعها دراسة وتحقيق
والاهم ليس فقط المقابلة واخراج الكتاب كما اراده صاحبه بعيدا عن التعليقات الزائدة واردت ان يطلع كل باحث على الكتابين ليستطيع التفريق بينهما
ولا يزال البحث جاريا
ارجو ان يعذرني الاخوة










رد مع اقتباس