منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - عندما يسيس الدين : وهبنة فكر ابن باديس
عرض مشاركة واحدة
قديم 2012-05-16, 12:00   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أستاذ متربص 17
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العلمانيين مشاهدة المشاركة
سنترك كلام الشيخ ابن باديس يرد على ما زعمته يا أخ طارق :

قال ابن باديس رحمه الله« هذا هو التعليم الديني السني السلفي، فأين منه تعليمنا نحن اليوم وقبل اليوم منذ قرون وقرون؟ فقد حصلنا على شهادة العالمية من جامع الزيتونة ونحن لم ندرس آية واحدة من كتاب الله ولم يكن عندنا أي شوق أو أدنى رغبة في ذلك، ومن أين يكون لنا هذا ونحن لم نسمع من شيوخنا يوما منزلة القرآن من تعلم الدين والتفقه فيه ولا منزلة السنة النبوية من ذلك . هذا جامع الزيتونة فدع عنك الحديث عن غيره مما هو دونه بمديد مراحل. فالعلماء إلا قليلا منهم أجانب أو كالأجانب من الكتاب والسنة من العلم بهما والتفقه فيهما، ومن فطن منهم لهذا الفساد التعليمي الذي باعد بينهم وبين العلم بالدين وحملهم وزرهم ووزر من في رعايتهم، لا يستطيع إذا كانت له همة ورغبة أن يتدارك ذلك إلا في نفسه، أما تعليمه لغيره فإنه لا يستطيع أن يخرج فيه عن المعتاد الذي توارثه الآباء والأجداد رغم ما يعلم ما فيه من فساد وإفساد"لآثار (4/76). »
وقال رحمه الله في كلمته التي ألقاها في حفل ختم تفسير القرآن الكريم بالجامع الأخضر بقسنطينة: (الشهاب: ج4، م14. ربيع الثاني- جمادى الأولى 1357)
((فإنّنا والحمد لله نربي تلامذتنا على القرآن من أوّل يوم، ونوّجه نفوسهم إلى القرآن في كلّ يوم، وغايتنا التي ستتحقق أن يُكوّن القرآن منهم رجالا كرجال سلفهم)) اهـ

· وجاء في جريدة ((الفتح)) التي كان يشرف عليها الشيخ العلامة محب الدين الخطيب رحمه الله تعالى: ((جاءتنا من المغرب الأوسط (الجزائر) رسالة نافعة –إن شاء الله- ألّفها العلامة السلفي الأستاذ الشيخ عبد الحميد بن باديس من كبار العلماء المصلحين في الديار المغربية. )) نشر في مجلّة الشهاب في العدد87 بتاريخ 6 رمضان 1345 هـ (صراع بين السنّة والبدعة للشيخ أحمد حمّاني رحمه الله 1/110 دار البعث سنة 1405هـ)

2-لا يوجد فرقة إسمها الوهابية لثلاثة أسباب وإليك الدليل الدامغ:
https://207.210.95.221/~echorouk/mont...46&postcount=1

والشيخ ابن باديس رحمه الله كان على الإسلام الحق ألا وهو السلفية وكان على طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب التي هي طريق الأنبياء والرسل صلوات ربي وسلامه عليهم حيث يقول الإمام ابن باديس رحمه الله"( يسموننا بالوهابيين ، ويسمون مذهبنا بالوهابي باعتبار أنه مذهب خاص ، وهذا خطأ فاحش نشأ عن الدعايات الكاذبة التي يبثها أهل الأغراض .
نحن لسنا أصحاب مذهب جديد وعقيدة جديدة ، ولم يأت محمد بن عبد الوهاب بالجديد ، فعقيدتنا هي عقيدة السلف الصالح ، التي جاءت في كتاب الله وسنة رسوله ، وما كان عليه السلف الصالح . ونحن نحترم الأئمة الأربعة ولا فرق عندنا بين مالك ، والشافعي ، وأحمد ، وأبي حنيفة ، وكلهم محترمون في نظرنا .
هذه هي العقيدة التي قام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب يدعو إليها ، وهذه هي عقيدتنا ، وهي مبنية على توحيد الله - عز وجل - خالصة من كل شائبة ، منزهة عن كل بدعة ، فعقيدة التوحيد - هذه - هي التي ندعو إليها ، وهي التي تنجينا مما نحن فيه من إحن وأوصاب
) .نشر في مجلته " الشهاب " ( ج 6 ، م 5 ، صفر 1348 هـ / يوليو 1929 م ، ص 40 - 42 ) - نقلا عن جريدة " أم القرى "




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أفهم ما المغزى من هذه المداخلة إلا تأكيدا لما قاله الأخ طارق
أتذكر أنني قرأت في مداخلات سابقة تعليقات لمشايخ وهابيين (سلفيين) من السعودية على كتابات الشيخ عبد الحميد بن باديس ووصف بعض ما كتبه بالشطحات الصوفية فلماذا تأخذون المقاطع التي تؤيدكم وتخفون المقاطع التي تعارضكم
وأخيرا على زعم أن الشيخ عبد الحميد بن باديس كان سلفيا فهلمو إلى جمعية العلماء المسلمين وهلمو إلى التعلم على يد رجالاتها وابنوا أمجادها فما أروع أن نسمع قال الشيخ عبد الحميد بن باديس، قال الشيخ البشير الإبراهيمي، قال الشيخ العربي التبسي، قال الشيخ عبد الرحمان شيبان بدل قال الشيخ....... من السعودية









رد مع اقتباس