تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : موضوع اللغة العربية ارجووكم ارجوو الحل الموضوع هنا احتاج الحل


Hoda krim
2012-06-03, 09:05
السلا عليكم

ارجوو اعطائي حل هدا الموضوع
قال محمود درويش : "عابرون في كلام عابر"
01 03
أيها المارون بين الكلمات العابرة أيها المارون بين الكلمات العابرة
احملوا أسماءكم وانصرفوا آن أن تنصرفوا
واسحبوا ساعاتكم من وقتنا ، و انصرفوا وتقيموا أينما شئتم ولكن لا تقيموا بيننا
وخذوا ما شئتم من زرقة البحر و رمل الذاكرة آن ( أن تنصرفوا )
و خذوا ما شئتم من صور، كي تعرفوا ولتموتوا أينما شئتم ولكن لا تموتوا بيننا
( أنكم لن تعرفوا) فلنا في أرضنا ما ( نعمل)
كيف يبني حجر من أرضنا سقف السماءولنا الماضي هنا
02 ولنا صوت الحياة الأول

أيها المارون بين الكلمات العابرة ولنا الحاضر،والحاضر ، والمستقبل
منكم السيف - ومنا دمناولنا الدنيا هنا...و الآخرة
منكم الفولاذ والنار- ومنا لحمنا فاخرجوا من أرضنا
منكم دبابة أخرى- ومنا حجر من برنا ..من بحرنا
منكم قنبلة الغاز - ومنا المطر من قمحنا ..من ملحنا ..من جرحنا
وعلينا ما عليكم من سماء وهواء من كل شيء، واخرجوا
فخذوا حصتكم من دمنا وانصرفوا من مفردات الذاكرة
وادخلوا حفل عشاء راقص..و انصرفواأيها المارون بين الكلمات العابرة ! ..
وعلينا ،نحن، أن نحرس ورد الشهداء
و علينا ،نحن، أن نحيا كما نحن نشاء


الصفحة 1/2
اقلب الصفحة


أ – البناء الفكريّ : [ 08 نقاط ]
1 – إلى من يوجه الشاعر خطابه ؟
2 – العنوان هو العتبة الأولى لفهم النص , هل تجد له صدى داخل النص ؟ و ما دلالته ؟
3 – في المقطع الثاني حقلان معجميان , دل على أحدهما و استخرج ما يدل عليه من الألفاظ.
5 ـ استطاع الشاعر أن يصور موقفه ما النمط النصي الذي وظفه و ما هي أبرز مؤشراته ؟
6 ـ ضع رسما لعملية التخاطب و حاول تطبيقها على النص.
ب – البناء اللّغوي ّ : [ 09 نقاط ]
1 – لصيغة الأمر في المقطع الأول أهمية في تجسيد و رسم الحالة النفسية للشاعر .حدد أفعال
الأمر مبينا الحالة النفسية التي رسمتها.
2 – في المقطع الثاني وظف الشاعر ضميرين حددهما مبينا دلالة هذا التوظيف.
3 – أعرب ما تحته خط و بيّن محل ما بين قوسين من الإعراب.
4 – ارتبطت ظاهرة التكرار بالحالة النفسية للشاعر و موقفه الذي يريد التأكيد عليه. ابحث عن
تجليات هذه الظاهرة في النص.
5 – حدد دلالة ( لكن ) في قوله: " ولتموتوا أينما شئتم و لكن لا تموتوا بيننا "
6 ـ ادرس الأسطر الثلاثة الأولى عروضيا و حدد التفعيلة التي اعتمدها الشاعر و سجل ما طرأ عليها من زحافات و علل.

جـ - التّقويم النّقديّ: [ 03 نقاط ]
بلـورت القصيـدة اتجـاها تجديـديا في الشعـر العـربي المعــاصر .
- حـــدد أربعـة مـلامـح له من خــلال النـص مـع الاستشــهاد .

بسسرررررعة

فتون المنتدى
2012-06-03, 09:07
هل هذا هو حقا الموضوع و اي شعبة اخي بسررررررررررررررعة

أم احمد3
2012-06-03, 09:10
الحل من الاساتذة وهم غير موجودون اضن
ارجو ان تجد الاجابة

Hoda krim
2012-06-03, 09:17
راني نهدر مع 2 خواتاتي عن طريق الهاتف وراهم عطاولي النص ارجوو ان تعطوني الحل من فضلكم

mimi_h
2012-06-03, 09:19
لأي شعبة هذا الموضوع ؟؟؟؟؟

Hoda krim
2012-06-03, 09:22
علوم تجرريييبية

الرافعي
2012-06-03, 09:22
حرام عليكم هذه مهزلة

Hoda krim
2012-06-03, 09:26
والله ما ني نتمسخر ارجوووكم الحل ابحثو معي

benimoussa
2012-06-03, 09:29
هدا النص ضمن الادب الملتزم ويتنلم عن اليهود

oussamakoko
2012-06-03, 09:29
يا اختي ماكانش أداب وفلسفة خويا حاصل بففففففف ربي يسلكها على خير
اسمحيلي اختي مش نيفو باك مزال صغيرة
الله يسهلك وتلقي الي يعينك
في انتظار موضوع غربية شعبة اداب وفلسفة
بفففففففف
يــــــــاربي يعــنا

benimoussa
2012-06-03, 09:32
الضميرين هم نحن وانتم

benimoussa
2012-06-03, 09:34
انه يخاطب المستعمر اليهودي

benimoussa
2012-06-03, 09:37
الحقل هو الرفض فيطلب الرحيل والطرد

benimoussa
2012-06-03, 09:41
نعم العنوان له صدى في النص من حيث تكرار كلمة المارون الكلمات العابرة

ميس نهى
2012-06-03, 09:51
لا يمكن أن يكون موضوع خاص بالعلميين + هذا الموضوع موجود هنا
3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/.../arabic-2trim-laitre.doc

assilnet
2012-06-03, 09:57
1. يوجه الشاعر خطابه إلى الاإسرائيليين.
2. للعنوان صداه داخل النص من خلال الألفاظ و العبارات الآتية: أيها المارون بين الكلملات العابرة ـ آن أن تنصرفوا ـ لا تقيموا بيننا .....
3. الحقلان المعجميان : حقل القوة: ( السيف ـ الفولاذ ـ النار ـ قنبلة ـ دبابة) حقل التحدي و الثورة( دمنا ـ احمنا ـ حجر ـ مطر..).
4. النمط الغالب هو النمط الحجاجي إذ عرض الشاعر القضية و و سعى إلى إقناع مخاطبيه بأفكاره . أما الخصائص الدالة على الحجاج فهي: مخاطبة عقل السامع ـ الاستدلال بعناصر الطبيعة على صدق م=هبه ـ استعمال أفعال الأمر لحث المخاطب على الفعل.
5. مخطط عملية التخاطب: المرسل( الشاعر) ـ المرسل إليه( الإسرائيليون) ـ الوسيلة( القصيدة الشعرية ) الرسالة( التأكيد على حتمية خروج اليهود من فلسطين) ـ الشفرة( الألفاظ الموحية و اللرموز) السياق( الاحتلال الإسرائيلي)



1. لصيغة الأمر في المقطع الأول أهمية في تجسيد و رسم الحالة النفسية للشاعر ( التحدي ) احملوا ـ انصرفوا ـ اسحبوا ـ خذوا..
2. الضميران هما: ضمير المخاطبين و ضمير المتكلمين الدلالة هي إبراز الصراع بين الفلسطينيين (نحن) و الإسرائيليين (أنتم)
3. الإعراب:
أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب ـ ها: حرف تنبيه لا محل له من الإعراب المارون: نعت مرفوع و علامة الرفع الواو لأنه جمع مذكر سالم.
لا : حرف نهي و جزم تقيموا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية و علامة الجزم حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل..
4. ظاهرة التكرار في النص تبرز موقف التحدي و القوة عند الشاعر (أيها المارون بين الكلمات العابرة ـ أخرجوا ـ انصرفوا ...)
5. دلالة ( لكن ) الاستدراك.
6. العروض:
أَيْيُهَـلْمَاْرْرُوْنَ بَيْنَـلْكَلِمَـاْتِـلْعَاْبِرَهْ
/0//0/0/0//0/0///0/0/0//0
فاعلاتن فاعلاتن فعلاتن فاعلن
التفعيلة هي فاعلاتن من بحر الرمل
أهم الزحافات و العلل:
الخبن (فعلاتن) ـ الحذف ( فاعلن)


الرمز و الالتزام من مظاهر القصيدة العربية الحديثة و قد وفق الشاعر في توظيفهما :استعمل الرموز و التزم بقضية وطنه فلسطين يدافع عنها و ويتحدى



بالاضافة هادا ليس موضوع شعبة علوم تجريبية هادا خاص بالادب وفلسفة لانو فيه التقويم النقدي


عطيتك الاجابة باش تسكت علينا صدعتنا برك
ههههههههههههههههههههههههههههه

assilnet
2012-06-03, 09:58
الله يهديك سكتت دركا بببببببببببببببببببببوف

محمد بشار 08
2012-06-03, 10:01
ممكن موضوع

ميمي 180
2012-06-03, 10:05
hada machi bac eli tahdar m3ahom par téléphone hram alikom normalement ne donné aucun reponce ennassou sawassiya allah yahdikom

imi02i
2012-06-03, 10:06
أنا اخترت النص الثاني
أسهل بكــــــــثير من الأول

ميمي 180
2012-06-03, 10:07
za3ma ntouma kafzin ???? eywa ghodwa tani ziftou le corrigé du math par sms hhhhhhhhhhhhhhhhhhh yakhi cha3b yakhi

Hoda krim
2012-06-03, 10:16
الموضوع هو نفسو شكرا للجميع تقريبا لقريت الحل كااااامل وخواتاتي تقريبا ضامنين فوق 15 هههههه مالقري البارح وين هزو الكراس
المهم
بربي انشاء الله لعشية نزيد نخرج العلوم الشرعية و نتفاهموا نحلو السوجي
ارجوو اضافتي على الفايسبوك
ỠùṤsămằ Gŭểrṝā

Hoda krim
2012-06-03, 10:16
ههه وة بالنسبة للمواد الاساسية نركزو اكثر على العلوم الطبيعية ههههههههههههههه تقريبا الحل كاين

benimoussa
2012-06-03, 10:19
لكن هدا الموضوع ليس للشعب العلمية لان فيه التقويم النقدي

ميمي 180
2012-06-03, 10:34
ya si assilnet normalement ne donne pas la réponce qu' partir du 10H30 3ib alikom

ريحآنة الوفآء
2012-06-03, 10:56
الحل هاهو ههههههههههههههه

http://dc140.4shared.com/doc/-Jgo5Zg6/preview.html

mimou237
2012-06-03, 11:23
خوتي حنا العلمي عطاونا محlود درويش بصح النص ماشي كيفكيف
هل النمط يبقى حجاجي

ميمي 180
2012-06-03, 11:25
aaaaaaaaaah andkoum zharrrrrrrrr ykassar lahjarrr kan déja sujet andkom tajribi woooooooooooow bsahtekoum tadiw 20/20 hhh

red1-23 annaba
2012-06-03, 11:26
يا جماعا درك بدون الكلام على اللغة العربية



هيا لتربية اسلامية

red1-23 annaba
2012-06-03, 11:27
كشما كاين على التربية الاسلامية يا جماعة

Na3o
2012-06-03, 11:39
Non hada machi ta3 science !!! nas howa mais les questions machi haka

Hoda krim
2012-06-03, 11:49
كاشي جديد على العلوم الشرعية ؟؟؟

في الجزائلا راه كااين رجعولنا لخبر

Hoda krim
2012-06-03, 11:52
اخواني لعشية في وقت امتحان العلوم الشرعية ارجةة الدخول هنا و نوافيكم باسئلة على المبااااشرة
العربية انشاء الله كلش

hinddd
2012-06-03, 11:56
ارجوا منكم ان تحطو الحل للموضوع الادب للعلوم التجريبية plllllllllllllllllllllllllleazzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz zzzzzzzzzz

Hoda krim
2012-06-03, 11:58
موضوع محمود درويش نمط حجاجي
اعراب شعبا مفعول به ....

aymentad
2012-06-03, 11:58
ماهي انزعة وطنية او قومية ?

Hoda krim
2012-06-03, 11:59
نزعة وطنية ومتاكد منها

aymentad
2012-06-03, 12:00
نزعة وطنية ومتاكد منها

koun ndir kawmiya galta ?

abdoulesmall
2012-06-03, 12:11
يااااااو التقويم النقدي للأداب ماشي العلميين

ency5group
2012-06-03, 12:13
koun ndir kawmiya galta ?

القومية أظن لما يتكلم عن العرب ككل و ليس الوطن

امينة الصفاء
2012-06-03, 12:24
ما نوع الصورتين ’؟

Hoda krim
2012-06-03, 12:26
1----تشبيه بليغ
2----استعارة مكنية

امينة الصفاء
2012-06-03, 12:32
شكرا جزيلا

محمد الخاشع للرحمان
2012-06-04, 18:57
النمط هو امري .... ليس حجاجي

ملاك الامل
2012-06-04, 19:10
شعبا تمييز ما هيش مفعول به