المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : علوووووووووووم شرعية سؤال


عش حلمك
2012-06-02, 18:49
السلام عليكم

قولولي
اركان القياس هي نفسها شروط القياس ولا لالا

منى 92
2012-06-02, 18:51
الاركان هي
الاصل وهو الدي لم يرد فيه نص ولا حكم
الفرع وهو الدي ورد فيه نص او حكم
العلة ويجب ان تكون مشتركة بين الاصل والفرع
الحكم ويجب ان يكونا وحيدا

منى 92
2012-06-02, 18:54
الاركان ومعها الشروط اختي

لميونة
2012-06-02, 19:04
السلام عليكم

منى 92
2012-06-02, 19:05
وعليكم السلام

mohrafik
2012-06-02, 19:15
نحفظو شروط القياس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :sdf::sdf:

انيس1993
2012-06-02, 19:17
ليست نفسها .

عش حلمك
2012-06-02, 19:17
يعطيك الصحة اختي


ا

عش حلمك
2012-06-02, 19:19
ليست نفسها .

واشنو مالا شروط القياس

sidostar
2012-06-02, 19:22
لا يا اخي
كل واحدة وحدها

~ فآيـزة ~
2012-06-02, 19:27
السلام عليكم

هنا ستجدون الإجابة
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=981988


بالتوفيق في الباك غدا .........

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا .... آميــــــــــــن

lola22
2012-06-02, 19:28
احنااااا مقريناش شرووووووووط القيااااااااااااااااااس

Unkonuu
2012-06-02, 19:33
لا لا
أركان القياس هما :
1- المقيس عليه (الأصل )
2- المقيس ( الفرع )
3 - الحكم
4- العلة

و شروط القياس هي :
شرط حكم المقيش
.............. المقيس علية
............... العلة
............... الحكم

etudient2009
2012-06-02, 19:43
أركان وشروط القياس هي

1/الأصل .وهو المقيس عليه وهو الأمر الذي ورد النص في حكمه وينبغي أن يكون منصوص عليه في الكتاب والسنة
2/الفرع. ويسمى المقيس وهوالأمر الذي يطلب معرفة حكم الله قيه ويشترط فيه أن لا يكون منصوص عليه وعلة الأصل موجودة فيه
3/الحكم وهو تعدى من الأصل الى الفرع ويشترط الا يكون مختصا بذل الأصل ولا يكون ثابت بالقياس و أو الاجماع
4/العلة. الوصف المشترك بين الأصل و الفرع وينبغي ان يكون وصفا ضاهرا ومنضبط

أدعيولنا بالنجاح ان شاء الله .

walid-sba
2012-06-02, 19:44
ربي يوفقكم يا إخوان

mohrafik
2012-06-02, 20:27
الاستاذة تاعن ما كتب في الخلاصة الشروططططططط

1952yassin
2012-06-02, 20:40
الاركان ومعها الشروط اختي
اركان القياس المقيس عليه و المقيس و العلة و الحكم اما الشروط وهي شروط الاركان
:mh5858::mh5858::mh5858:

dz-yac
2012-06-02, 20:44
شرط القياس ان يكون سبب حكم الاصل مطابق
للحكم المراد القياس عليه
اي يشتركان في نفس لعلة
مثلا الخمر ورد في القران هو الاصل وسبب تحريمه انه يدهب العقل
نقيس عليه المخدرت لانها تدهب العقل ايظا
اي نفس العلة