كاليجولا
2012-06-02, 18:06
السلام عليكم والرحمة
من أعماقها أصطاد ما يحلو لي من كلام
فلمّا كنّا أطفالا نقتات على واع واع وهذه الوعوعة كانت كفيلة بتقديم الكثير من الأشياء والإنحناءات التي تلائم طبيعتنا وسنّنا
ولكن ومع مضي الزمن دخل مصطلح جديد يعوّض الواع واع والمشكلة أنّه لم يكن من الصغار فإن لم أتوقّف عن الواع واع
قالوا سنحضر لك عواوا
بحثت عن العين فرأيتها مبصرة والواو هذي الأليفة لا يمكن أن تكون إلاّ عاطفة، هذا تصوري
لكن ومع مضيّ الزمن اكتشفت أنّ الواو قد تكون ناصبة ولكن بدخول عامل عليها
ليس مهمّا العامل مادام مضمرا هكذا فكّرت ..
وأعدت تركيب الوعوعة فوجدت أنّها قد تكون جبنا أحيانا أو صوت الكلب وابن آوى وكذا الأسد أوقد نقول خطيب وعوع فهو محسن !
وبين هذا وذاك انطلقت إلى قوقل فكان أكرم من اللازم إذ وضع أمامي الكثير
حيث انطلقت الكلمة من مفهومها الفارغ عندي أقصد الصراخ إلى شيء أكثر عمقا
وهذا ما يتناسب مع القول الفارغون أكثر ضجيجا
وبتوجّهي إلى قوقل لا شكّ أكون أكثر دينامكية وفاعلية
وكانت المفاجأة
إذاعة واع الإخبارية
وكالة الأخبار العراقية - واع | واع -
http://irq4all.com/photos/1101200965859.jpg
أها انطلقت وعوعتي الفارغة إلى نحو أكثر موضوعية
لا شكّ أنّه لا يقصد وعوعتي
ورحت أفكّر أيعقل أن يكون بكاء صغار
لا مستحيل
انشطرت فكرة هي التوعية
فعوض وااااااااااااااااع الباكية لا بدّ من واااااااااع الواعية
ولكم الخط في تصنيف هذا الشعر الملحون الذي ألقاه على أعصابي قوقل
هل هو واع الأولى أو واع الثانية ؟
واع ...واع....واع انا بيبى بدى ارضع
بدى علبة حليب لا تضربنى بكواع
واع ...واع
اياك فى يوم تطالب فى فلوسك او بالراتب
لا تحاسب لا لا تعاتب لحسن القدس تنباع
واع.....واع
ادينى شوية لاكل خبزة وقرصين فلافل
اكثر من تسع شهور طولنا عليكو الباع
واع ...واع
انتوا مش حاسين بيا ولا حتى النا دية
بتقتل بيا وبتخوف مليت القلب اوجاع
واع .....واع
بتقول عنى متامر ارحم يا عبد القادر
مرة تكفر وتخون ومرة بتلوى الذراع
واع ....واع
ليش بتمشى وتتخبط وتنشر قوة وتتنطط
مش عايز حد يعارض خليك واحد سماع
واع ....واع
تتكلم بسم الدين بالبلطة والسكين
اما صاروخ ياسين للبيت الما ينصاع
واع .....واع
قبضت التنفيذية وبتقول عنا حرمية
جاى ترضينى بعيدية لا لا ماعادش داع
واع.....واع
هدنة مع اليهود ليش تركتوا الحدود
حربك دارت علينا ليش حولتوا الصراع
واع .....واع
اقرفتونا هالعيشة صار الشعب خشخيشة
ارحم يرحمكم الله مليتوا راسي صداع
واع .....واع
بتكفر عالمنابر بتهدد في المعابر
اعرفنا انك شاطر محمود الاطلاع
واع .....واع
وين حرية التعبير و الاصلاح و التغيير
ممنوع أحكي و أشير اغلق تمك هالساع
واع .....واع
ذكرتوني بحكومات عربية و أمريكات
اللي بيحكي بيموت و اللي بيشكي بيلتاع
واع .....واع
شوف شبكة الحوار بتحرض عالدمار
و الله ماخور العار أشرف من هالمذياع
واع .....واع
وين الوحدة الوطنية أو حتى الاسلامية
هيك الناس بتتلاقى و الا نقسم الأرباع
واع .....واع
انتوا خمسين في المية وهما ثلاثثين في المية
ضيعتوا هالقضية مش عارف مين الراع
واع .....واع
أنا بيبي ببكي و عيط منه و منك متحوط
كله علينا بشوط خليتوا السرقة مشاع
واع .....واع
يمكن اكون مضلل فهمني علشان ما تبهدل
أو حتى معاك أتحول بالحكمة و بالاقناع
واع .....واع
ايش قيمة الانسان عند الباعوالأوطان
كيف تقتل يا جبان و ين عقلك غاب و ضاع
واع .....واع
أنا ناقد لا مش فاقد و على شعبي لا مش حاقد
افرد وجهك يا عاقد خشومك طلعت تردع
واع .....واع
احنا راكبين في سفينة لازم نرسى على المينا
كيف بدك تقدر تبحر و انت مكسر الشراع
واع .....واع
بقلم/ متآمر لصالح شعبه
من أعماقها أصطاد ما يحلو لي من كلام
فلمّا كنّا أطفالا نقتات على واع واع وهذه الوعوعة كانت كفيلة بتقديم الكثير من الأشياء والإنحناءات التي تلائم طبيعتنا وسنّنا
ولكن ومع مضي الزمن دخل مصطلح جديد يعوّض الواع واع والمشكلة أنّه لم يكن من الصغار فإن لم أتوقّف عن الواع واع
قالوا سنحضر لك عواوا
بحثت عن العين فرأيتها مبصرة والواو هذي الأليفة لا يمكن أن تكون إلاّ عاطفة، هذا تصوري
لكن ومع مضيّ الزمن اكتشفت أنّ الواو قد تكون ناصبة ولكن بدخول عامل عليها
ليس مهمّا العامل مادام مضمرا هكذا فكّرت ..
وأعدت تركيب الوعوعة فوجدت أنّها قد تكون جبنا أحيانا أو صوت الكلب وابن آوى وكذا الأسد أوقد نقول خطيب وعوع فهو محسن !
وبين هذا وذاك انطلقت إلى قوقل فكان أكرم من اللازم إذ وضع أمامي الكثير
حيث انطلقت الكلمة من مفهومها الفارغ عندي أقصد الصراخ إلى شيء أكثر عمقا
وهذا ما يتناسب مع القول الفارغون أكثر ضجيجا
وبتوجّهي إلى قوقل لا شكّ أكون أكثر دينامكية وفاعلية
وكانت المفاجأة
إذاعة واع الإخبارية
وكالة الأخبار العراقية - واع | واع -
http://irq4all.com/photos/1101200965859.jpg
أها انطلقت وعوعتي الفارغة إلى نحو أكثر موضوعية
لا شكّ أنّه لا يقصد وعوعتي
ورحت أفكّر أيعقل أن يكون بكاء صغار
لا مستحيل
انشطرت فكرة هي التوعية
فعوض وااااااااااااااااع الباكية لا بدّ من واااااااااع الواعية
ولكم الخط في تصنيف هذا الشعر الملحون الذي ألقاه على أعصابي قوقل
هل هو واع الأولى أو واع الثانية ؟
واع ...واع....واع انا بيبى بدى ارضع
بدى علبة حليب لا تضربنى بكواع
واع ...واع
اياك فى يوم تطالب فى فلوسك او بالراتب
لا تحاسب لا لا تعاتب لحسن القدس تنباع
واع.....واع
ادينى شوية لاكل خبزة وقرصين فلافل
اكثر من تسع شهور طولنا عليكو الباع
واع ...واع
انتوا مش حاسين بيا ولا حتى النا دية
بتقتل بيا وبتخوف مليت القلب اوجاع
واع .....واع
بتقول عنى متامر ارحم يا عبد القادر
مرة تكفر وتخون ومرة بتلوى الذراع
واع ....واع
ليش بتمشى وتتخبط وتنشر قوة وتتنطط
مش عايز حد يعارض خليك واحد سماع
واع ....واع
تتكلم بسم الدين بالبلطة والسكين
اما صاروخ ياسين للبيت الما ينصاع
واع .....واع
قبضت التنفيذية وبتقول عنا حرمية
جاى ترضينى بعيدية لا لا ماعادش داع
واع.....واع
هدنة مع اليهود ليش تركتوا الحدود
حربك دارت علينا ليش حولتوا الصراع
واع .....واع
اقرفتونا هالعيشة صار الشعب خشخيشة
ارحم يرحمكم الله مليتوا راسي صداع
واع .....واع
بتكفر عالمنابر بتهدد في المعابر
اعرفنا انك شاطر محمود الاطلاع
واع .....واع
وين حرية التعبير و الاصلاح و التغيير
ممنوع أحكي و أشير اغلق تمك هالساع
واع .....واع
ذكرتوني بحكومات عربية و أمريكات
اللي بيحكي بيموت و اللي بيشكي بيلتاع
واع .....واع
شوف شبكة الحوار بتحرض عالدمار
و الله ماخور العار أشرف من هالمذياع
واع .....واع
وين الوحدة الوطنية أو حتى الاسلامية
هيك الناس بتتلاقى و الا نقسم الأرباع
واع .....واع
انتوا خمسين في المية وهما ثلاثثين في المية
ضيعتوا هالقضية مش عارف مين الراع
واع .....واع
أنا بيبي ببكي و عيط منه و منك متحوط
كله علينا بشوط خليتوا السرقة مشاع
واع .....واع
يمكن اكون مضلل فهمني علشان ما تبهدل
أو حتى معاك أتحول بالحكمة و بالاقناع
واع .....واع
ايش قيمة الانسان عند الباعوالأوطان
كيف تقتل يا جبان و ين عقلك غاب و ضاع
واع .....واع
أنا ناقد لا مش فاقد و على شعبي لا مش حاقد
افرد وجهك يا عاقد خشومك طلعت تردع
واع .....واع
احنا راكبين في سفينة لازم نرسى على المينا
كيف بدك تقدر تبحر و انت مكسر الشراع
واع .....واع
بقلم/ متآمر لصالح شعبه